佛教 受领意化什么意思
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受领意化
佛地经论六卷十五页云：又如众生，受领意业，由是众生，受领苦乐；如是如来成所作智，受意化业，由是如来，于定不定反问置记，为记别故；随其所应，受领去来现在等义。以是善巧方便力故；引诸众生，令入圣教，成熟解脱。论曰：此中显示受领意化化意业相。受相应思，能动其心，令受苦乐；是故说名受领意业。成所作智受相应思，能起化故；名化意业。或相分中现化意业，名化意业。于四记问，为记别故；随其所应，如实了知一切问已；领三世等无量法义，如实了知一一自体。如实知已；随其所应，一一记别，无有颠倒。相关参考
发起意化佛地经论六卷十四页云：又如众生，发起意业，由是众生，发起诸业；如是如来、成所作智发意化业，由是如来、为欲宣说彼对治故；显彼所乐名句字身。以是善巧方便力故；引诸众生、令入圣教，成熟解脱。论曰：此
决择意化佛地经论六卷十三页云：又如众生决择意业，由是众生、决择可作及不可作；如是如来成所作智决意化业，由是如来、决择众生八万四千心行差别。以是善巧方便力故；引诸众生、令入圣教，成熟解脱。论曰：此中显示
决择意化佛地经论六卷十三页云：又如众生决择意业，由是众生、决择可作及不可作；如是如来成所作智决意化业，由是如来、决择众生八万四千心行差别。以是善巧方便力故；引诸众生、令入圣教，成熟解脱。论曰：此中显示
浴佛的意化人的身口意，我手持水向悉多太子象沐浴，心祝，除欲、恨、愚的污垢，自行身行、言、心意都能保持，希望社清安，有暴力、欺、邪等事件，境能美清，且借著浴佛的功德，化自己的垢，美化我的社土，五世清
浴佛的意化人的身口意，我手持水向悉多太子象沐浴，心祝，除欲、恨、愚的污垢，自行身行、言、心意都能保持，希望社清安，有暴力、欺、邪等事件，境能美清，且借著浴佛的功德，化自己的垢，美化我的社土，五世清
意思为：精进的意思。
意思为：用心的意思。
意思为：和洽的意思。
意思为：渡人脱离苦海的意思。
意思为：归投依靠的意思。