佛教 受蕴差别什么意思
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篇首语:眼前多少难甘事,自古男儿当自强。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 受蕴差别什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
受蕴差别
显扬五卷八页云:差别建立者:或立一受。如说:诸所有受,悉皆是苦。或立二受。谓身受,及心受。或立三受。谓乐受、苦受、不苦不乐受。或立四受。谓欲系、色系、无色系、及不系受。或立五受。谓乐根、苦根、喜根、忧根、舍根。或立六受。谓眼触所生受,乃至意触所生受。或立十八受。谓十八意近行。六喜近行,六忧近行,六舍近行。或立三十六受。谓六依耽嗜喜,六依出离喜。如喜、忧、舍、亦尔。或立一百八受。谓三十六受,各依三世。或开无量受。如其所受,起无数受。相关参考
受蕴差别五种瑜伽五十三卷十七页云:复次云何受蕴差别?略由五种。一、由事故,二、由相故,三、由生故,四、由观察故,五、由出离故。事者:谓领纳、及顺领纳法。相者:谓自相、及共相。自相有三。乐受、苦受、不苦
受蕴差别五种瑜伽五十三卷十七页云:复次云何受蕴差别?略由五种。一、由事故,二、由相故,三、由生故,四、由观察故,五、由出离故。事者:谓领纳、及顺领纳法。相者:谓自相、及共相。自相有三。乐受、苦受、不苦
受蕴建立六种显扬五卷八页云:受蕴建立,有六种。一、差别建立,二、出离建立,三、观察建立,四、生建立,五、相建立,六、师句建立。如彼卷八页至十二页广释。
受蕴建立六种显扬五卷八页云:受蕴建立,有六种。一、差别建立,二、出离建立,三、观察建立,四、生建立,五、相建立,六、师句建立。如彼卷八页至十二页广释。
受相差别如受蕴差别五种中说。
受生差别如受蕴差别五种中说。
出离差别如受蕴差别五种中说。
受相差别如受蕴差别五种中说。
受生差别如受蕴差别五种中说。
出离差别如受蕴差别五种中说。