佛教 受用境界果什么意思
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篇首语：天下之事常成于困约，而败于奢靡。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 受用境界果什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
受用境界果
瑜伽三十一卷二页云：受用境界果者：谓爱非爱业增上所起六触所生诸受。相关参考
彼果境界受有四种瑜伽七十七卷十九页云：彼果境界受，亦有四种。一者、依持受，二者、资具受，三者、受用受，四者、顾恋受。
彼果境界受有四种瑜伽七十七卷十九页云：彼果境界受，亦有四种。一者、依持受，二者、资具受，三者、受用受，四者、顾恋受。
受用境界次第如缘起次第有四种中说。
受用境界次第如缘起次第有四种中说。
受用世俗境界缘起分别缘起初胜法门经十二页云：一者、说有受用世俗境界缘起。谓缘眼色，生于眼识。三事和合，便有其触。触为缘受。如是广说。
受用世俗境界缘起分别缘起初胜法门经十二页云：一者、说有受用世俗境界缘起。谓缘眼色，生于眼识。三事和合，便有其触。触为缘受。如是广说。
受用果增上杂集论五卷七页云：受用果增上者：谓苦乐忧喜舍根。依此能受爱非爱异熟故。
受用果增上杂集论五卷七页云：受用果增上者：谓苦乐忧喜舍根。依此能受爱非爱异熟故。
受用遍知果显扬五卷三页云：受用遍知果者：谓即于所证法中解脱智，及广为他开示演说分别。
受用遍知果显扬五卷三页云：受用遍知果者：谓即于所证法中解脱智，及广为他开示演说分别。