佛教 受有二种业什么意思
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篇首语:博观而约取,厚积而薄发。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 受有二种业什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
受有二种业
杂集论四卷十一页云:受有二种业。一、令诸有情,于所受用生果流转,二、与爱作缘。令有情于受用生果流转者:由此为依,受用种种可爱等业异熟故。与爱为缘者:希求与此和合等为门,诸爱生故。相关参考
受有二种如受自性中说。
受有二种如受自性中说。
触有二种业杂集论四卷十一页云:触有二种业。一、令诸有情,于所受用境界流转。二、与受作缘。令有情于境转者:依此为门,受用顺乐受等三种境界故。
有有二种业杂集论四卷十一页云:有有二种业。一、令诸有情,后有现前,二、与生作缘。令后有现前者:能引无间余趣故。与生作缘者:由此势力,余众同分转故。
有有二种业杂集论四卷十一页云:有有二种业。一、令诸有情,后有现前,二、与生作缘。令后有现前者:能引无间余趣故。与生作缘者:由此势力,余众同分转故。
六处有二种业杂集论四卷十页云:六处有二种业。一、摄诸有情自体圆满。二、与触作缘。摄诸有情体圆满者:由彼生已,余根无缺故。
六处有二种业杂集论四卷十页云:六处有二种业。一、摄诸有情自体圆满。二、与触作缘。摄诸有情体圆满者:由彼生已,余根无缺故。
爱有二种业杂集论四卷十一页云:爱有二种业。一、引诸有情流转生死,二、与取作缘。引诸有情流转生死者:由彼势力,生死流转,无断绝故。与取作缘者:爱味求欲为门,于欲等中,贪欲转故。
爱有二种业杂集论四卷十一页云:爱有二种业。一、引诸有情流转生死,二、与取作缘。引诸有情流转生死者:由彼势力,生死流转,无断绝故。与取作缘者:爱味求欲为门,于欲等中,贪欲转故。
取有二种业杂集论四卷十一页云:取有二种业。一、为取后有,令诸有情,发有取识。二、与有作缘。为取后有发有取识者:为那落迦趣等差别后有相续不断,令业习气,得决定故。与有作缘者:由此势力,诸行习气,得转变故