佛教 受断乐什么意思
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篇首语：书到用时方恨少，事非经过不知难。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 受断乐什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
受断乐
瑜伽三十五卷二十页云：灭想受定，名受断乐。相关参考
安乐种类自利利他瑜伽三十五卷十九页云：云何菩萨安乐种类自利利他？略说应知五乐所摄。何等五乐？一者、因乐，二者、受乐，三者、苦对治乐，四者、受断乐，五者、无恼害乐。如彼卷十九页至二十二页广释。
安乐种类自利利他瑜伽三十五卷十九页云：云何菩萨安乐种类自利利他？略说应知五乐所摄。何等五乐？一者、因乐，二者、受乐，三者、苦对治乐，四者、受断乐，五者、无恼害乐。如彼卷十九页至二十二页广释。
断乐断苦先喜懮没大毗婆沙论八十一卷二页云：断乐者：问：得第四静虑时，总离第三静虑诸有漏法；何故但说断乐耶？答：以乐为上首，总离第三静虑诸有漏法；故偏说乐。复次以乐难断，难破，难可越度，故偏说之。复次以
断乐断苦先喜懮没大毗婆沙论八十一卷二页云：断乐者：问：得第四静虑时，总离第三静虑诸有漏法；何故但说断乐耶？答：以乐为上首，总离第三静虑诸有漏法；故偏说乐。复次以乐难断，难破，难可越度，故偏说之。复次以
第四天道此即第四静虑也。大毗婆沙论八十一卷二页云：复次断乐、断苦、先喜忧没、不苦不乐、舍念清净、第四静虑具足住、是名第四天道。断乐者：问：得第四静虑时，总离第三静虑诸有漏法；何故但说断乐耶？答：以乐为
（术语）乐者，愿也，好也。乐欲者，愿求欲望也。最胜王经一曰：「一切烦恼，以乐欲为本。从乐欲生，诸佛世尊断乐欲故，名为涅槃。」盂兰盆经宗密疏曰：「愿者，心之乐欲也。」
（术语）乐者，愿也，好也。乐欲者，愿求欲望也。最胜王经一曰：「一切烦恼，以乐欲为本。从乐欲生，诸佛世尊断乐欲故，名为涅槃。」盂兰盆经宗密疏曰：「愿者，心之乐欲也。」
（术语）乐者，愿也，好也。乐欲者，愿求欲望也。最胜王经一曰：「一切烦恼，以乐欲为本。从乐欲生，诸佛世尊断乐欲故，名为涅槃。」盂兰盆经宗密疏曰：「愿者，心之乐欲也。」
（术语）乐者，愿也，好也。乐欲者，愿求欲望也。最胜王经一曰：「一切烦恼，以乐欲为本。从乐欲生，诸佛世尊断乐欲故，名为涅槃。」盂兰盆经宗密疏曰：「愿者，心之乐欲也。」
厌离言教瑜伽八十九卷四页云：云何厌离言教？谓依三种令增少欲喜足言教，及依乐断乐修令离愦闹言教。