佛教 受共相什么意思

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受共相

如受蕴差别五种中说。

相关参考

佛教 共相种及不共相种什么意思

共相种及不共相种摄论一卷十七页云:此中相貌差别者:谓即此识,有共相,有不共相,无受生种子相,有受生种子相等。共相者:谓器世间种子。不共相者:谓各别内处种子。共相,即是无受生种子。不共相,即是有受生种子

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共相种及不共相种摄论一卷十七页云:此中相貌差别者:谓即此识,有共相,有不共相,无受生种子相,有受生种子相等。共相者:谓器世间种子。不共相者:谓各别内处种子。共相,即是无受生种子。不共相,即是有受生种子

佛教 共相有法什么意思

共相有法瑜伽十六卷二页云:何等名为共相有法?当知此相,复有五种。一、种类共相,二、成所作共相,三、一切行共相,四、一切有漏共相,五、一切法共相。种类共相者:谓色受想行识等,各别种类,总名为一种类共相。

佛教 共相有法什么意思

共相有法瑜伽十六卷二页云:何等名为共相有法?当知此相,复有五种。一、种类共相,二、成所作共相,三、一切行共相,四、一切有漏共相,五、一切法共相。种类共相者:谓色受想行识等,各别种类,总名为一种类共相。

佛教 种类共相什么意思

种类共相如共相有法中说。

佛教 共相作意什么意思

共相作意俱舍论七卷十四页云:共相作意。谓十六行相应作意。二解 大毗婆沙论十一卷八页云:共相作意者:如十六行相等。

佛教 共相作意什么意思

共相作意俱舍论七卷十四页云:共相作意。谓十六行相应作意。二解 大毗婆沙论十一卷八页云:共相作意者:如十六行相等。

佛教 一切行共相什么意思

一切行共相如共相有法中说。

佛教 色共相三种什么意思

色共相三种瑜伽六十五卷八页云:诸色共相,亦有三种。谓一切色,若据方处各别安立,若可宣说方处差别;名初共相。又一切色,若清净,若清净所取增减相;当知是名第二共相。又即此一切色,若触所触,即便变坏;或以手

佛教 共相有法五种什么意思

共相有法五种如共相有法中说。