佛教 取望有为三种缘什么意思
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篇首语:幽映每白日,清辉照衣裳。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 取望有为三种缘什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
取望有为三种缘
瑜伽十卷十页云:问:云何取望有为三种缘?答:由与彼俱,令业能招诸趣果故;为俱有缘。又由彼力,于此生处,能引识等故;为无间灭生起缘。又能引发彼界功能故;为久远灭引发缘。相关参考
有望生为三种缘瑜伽十卷十页云:问:云何有望生为三种缘?答:熏发彼种子故;为俱有缘。由彼势力,无间随转故;为生起缘。虽久远灭,而果转故;为引发缘。
有望生为三种缘瑜伽十卷十页云:问:云何有望生为三种缘?答:熏发彼种子故;为俱有缘。由彼势力,无间随转故;为生起缘。虽久远灭,而果转故;为引发缘。
(名数)见三缘慈条。
(名数)见三缘慈条。
杂修静虑为三种缘如杂修静虑中说。
受望爱为三种缘瑜伽十卷九页云:问:云何应知受望爱为三种缘?答:当知由彼起乐着故;为俱有缘。从此无间,由彼势力,起追求等,作用转故;为无间灭生起缘。建立当来难可解脱彼相续故;为久远灭引发缘。
受望爱为三种缘瑜伽十卷九页云:问:云何应知受望爱为三种缘?答:当知由彼起乐着故;为俱有缘。从此无间,由彼势力,起追求等,作用转故;为无间灭生起缘。建立当来难可解脱彼相续故;为久远灭引发缘。
意识亦缘非有为境瑜伽五十二卷二页云:问:如世尊言:过去诸行为缘生意,未来诸行为缘生意。过去未来诸行非有;何故世尊宣说彼行为缘生意?若意亦缘非有事境而得生者;云何不违微妙言说?如世尊说:由二种缘,诸识得
意识亦缘非有为境瑜伽五十二卷二页云:问:如世尊言:过去诸行为缘生意,未来诸行为缘生意。过去未来诸行非有;何故世尊宣说彼行为缘生意?若意亦缘非有事境而得生者;云何不违微妙言说?如世尊说:由二种缘,诸识得
得有三种大毗婆沙论一百五十八卷一页云:问:何故得与所得法性类或同,或异耶?答:得、有三种。一、有为法得,二、择灭得,三、非择灭得。有为法得、随所得法、性类差别。以有为法、能有作用,引自得故。择灭得、随