佛教 厌与离染解脱涅槃差别什么意思

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厌与离染解脱涅槃差别

大毗婆沙论二十八卷十九页云:问:厌、与离染、解脱、涅槃、有何差别?答:厌恶违逆、名厌。无所希求、名离染。心无垢秽、名解脱。永舍重担、名涅槃。复次毁呰烦恼、名厌。毁呰恶行、名离染。于缘离系、名解脱。诸蕴永寂、名涅槃。复次诃毁欲界、名厌。离色界、名离染。脱无色界、名解脱。证永寂静、名涅槃。复次厌见所断、名厌。离修所断、名离染。至无学果、名解脱。证永寂灭、名涅槃。尊者妙音、作如是说:厌、谓薄地。离染、谓离欲地。解脱、谓无学地。涅槃、谓诸地果。尊者迦多衍尼子、随顺经义、作是言:根律仪、戒律仪、无悔、欢喜、安乐、等持、是修行地。如实智见、是见地。厌、是薄地。离染、是离欲地。解脱、是无学地。涅槃、是诸地果。是厌离染解脱涅槃四种差别。

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