佛教 千子见父母处什么意思
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篇首语:五陵年少金市东,银鞍白马渡春风。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 千子见父母处什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
千子见父母处
西域记七卷十三页云:告涅槃期侧不远,有窣堵波,千子见父母处也。昔有仙人,隐居巖谷。仲春之月,鼓濯清流。麀鹿随饮,感生女子。姿貌过人。唯脚似鹿。仙人见已,收而养焉。其后命令求火,至他仙庐。足所履地迹,有莲华。彼仙见已,心甚奇之。令其绕庐,方乃得火。鹿女依命,得火而还。时梵豫王畋游见华,寻迹以求。悦其奇怪,同载而返。相师占言:当生千子。余妇闻之,莫不图计。日月既满;生一莲花。花有千叶,叶坐一子。余妇诬罔,咸称不祥。投殑伽河,随波泛滥。乌耆延王,下流游观。见黄云盖,乘波而来。取以开视,乃有千子。乳养成立,有大力焉。恃有千子,拓境四方。兵威乘胜将次此国。时梵豫王闻之,甚怀震惧。兵力不敌,计无所出。是时鹿足女,心知其子。乃谓王曰:今寇戎临境,上下离心。贱妾思惟,能败强敌。王未之信也。忧惧良深。鹿女乃升城楼,以待寇至。千子将兵,围城已匝。鹿女告曰:莫为逆事。我是汝母。汝是我子。千子谓曰:何言之谬。鹿女手按两乳,流注千岐。天性所感,咸入其口。于是解甲释兵,归宗返族。两国交欢,百姓安乐。千子归宗侧不远,有窣堵波,是如来行经旧迹。指告众曰:昔吾于此,归宗见亲。欲知千子,即贤劫中千佛是也。述本生东,有故基,上建窣堵波,光明时烛。祈请或遂。是如来说普门陀罗尼等经重阁讲堂余趾。相关参考
(传说)转轮王于轮宝之外,具六种之宝,合有七宝,又具足千子。长阿含六卷转论圣王修行经曰:「一金轮宝,二白象宝,三绀马宝,四神珠宝,五玉女宝,六居士宝,七主兵宝。千子具足,勇健雄猛。」涅槃经十二曰:「
(传说)转轮王于轮宝之外,具六种之宝,合有七宝,又具足千子。长阿含六卷转论圣王修行经曰:「一金轮宝,二白象宝,三绀马宝,四神珠宝,五玉女宝,六居士宝,七主兵宝。千子具足,勇健雄猛。」涅槃经十二曰:「
(经名)十卷,北凉昙无谶译。宝海梵志,劝无诤念王及其千子诣宝藏如来所,发无上心,使各取净土。无诤念王受无量寿佛之记,王之第一子,受观世音之记,第二子受大势至之记,乃至千子悉受记也。
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(经名)十卷,北凉昙无谶译。宝海梵志,劝无诤念王及其千子诣宝藏如来所,发无上心,使各取净土。无诤念王受无量寿佛之记,王之第一子,受观世音之记,第二子受大势至之记,乃至千子悉受记也。
(经名)十卷,北凉昙无谶译。宝海梵志,劝无诤念王及其千子诣宝藏如来所,发无上心,使各取净土。无诤念王受无量寿佛之记,王之第一子,受观世音之记,第二子受大势至之记,乃至千子悉受记也。
亦名:孝养父母德唯降佛,行事钞‧导俗化方篇:「增一云,孝顺供养父母功德,与一生补处功德一等。文(又)云,教二人作善,不可得报恩,谓父母也云云。是故比丘,常当孝顺供养父母,不失时节,当如是学。」资持记释
苦依处瑜伽九十三卷十页云:当知此中内身苦依,是寒热等及病死等众苦差别现法生起之所依处。何以故?由有此故,于所依身,彼得生故。外父母等亲属朋党摄受苦依,是供侍等执持刀杖以为后边,忧愁叹等众苦差别之所依处
你们的父母在哪里文/简西面对停止了呼吸的父亲,我想如果不是我们姐弟要换房,父母心疼钱赶回冰天雪地的老家,他会摔跤吗…我们请她出局了在机场安检处,母亲随身的包里有一瓶洗发水被查出来,扣留了。我们在护栏外
(名数)于自他之身分起贪著,妨正道,故为此七种想破着心也:一、种子不净,烦恼业因之内种,父母遗体之外种,皆为不净。二、受生不净,父母交媾赤白和合之不净。三、住处不净,于不净之女体,胎处十月者。四、食