佛教 十种能熟解脱慧成熟法什么意思

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篇首语:一身转战三千里,一剑曾百万师。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 十种能熟解脱慧成熟法什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

十种能熟解脱慧成熟法

如能熟解脱慧之成熟中说。

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能熟解脱慧之成熟瑜伽二十五卷五页云:云何能熟解脱慧之成熟?谓毗钵舍那支成熟故;亦名慧成熟。奢摩他支成熟故;亦名慧成熟。所以者何?定心中慧、于所知境,清净转故。又毗钵舍那支,最初必用善友为依;奢摩他支、

佛教 修瑜伽因缘什么意思

修瑜伽因缘瑜伽二十卷六页云:又此三支、当知即是修瑜伽因缘。何以故?由依此次第、此因、此缘,修习瑜伽、方得圆满。谓依闻正法圆满、涅槃为上首、能熟解脱慧成熟故。

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佛教 十种能作什么意思

十种能作辩中边论上卷十二页云:十能作者:一、生起能作。如眼等,于眼识等。二、安住能作。如四食,于有情。三、任持能作。谓能任持如器世间,于有情世间。四、照了能作。如光明于诸色。五、变坏能作。如火等于所熟

佛教 五种能圆满解脱厌离所对治法什么意思

五种能圆满解脱厌离所对治法瑜伽十四卷十六页云:又有五种能圆满解脱厌离所对治法。谓于诸法中,有三种愚,以为依止,起三颠倒。三种愚者:一、时节愚。二、分位愚。三、自性愚。三颠倒者:一、于无常计常颠倒。二者

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谓佛应众生之机而有十种不失时宜之教化。即:(一)成等正觉化不失时,指如来出现世间,既成佛道,随机应感,适彼时缘而起化导。(二)成熟有缘化不失时,指如来了知众生善根成熟,随时化度,皆令解脱。(三)授菩萨

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清净品十种差别瑜伽九十六卷二十三页云:又清净品应得应修事增上故;当知有余十种差别。一者、善法无间修习增上无逸差别。二者、心慧解脱依止差别。三者、胜三摩地边际差别。四者、于一切境系缚其心边际差别。五者、

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