佛教 十种修习瑜伽所对治法什么意思
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篇首语:一身转战三千里,一剑曾当百万师。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 十种修习瑜伽所对治法什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
十种修习瑜伽所对治法
瑜伽二十卷六页至十页广说。繁不具述。相关参考
修习对治瑜伽二十卷六页云:云何修习对治?当知略说于三位中,有十种修习瑜伽所对治法。云何三位?一、在家位,二、出家位,三、远离闲居修瑜伽位。如彼卷六页至十页广释。
修习对治瑜伽二十卷六页云:云何修习对治?当知略说于三位中,有十种修习瑜伽所对治法。云何三位?一、在家位,二、出家位,三、远离闲居修瑜伽位。如彼卷六页至十页广释。
无常苦想有六种所对治法瑜伽二十卷八页云:又于无常所修苦想,略有六种所对治法。何等为六?一、于未生善法,最初应生,而有嬾堕。二、于已生善法,应住不忘修习圆满倍令增广所有懈怠。三、于恭敬师长往请问中,不恒
无常苦想有六种所对治法瑜伽二十卷八页云:又于无常所修苦想,略有六种所对治法。何等为六?一、于未生善法,最初应生,而有嬾堕。二、于已生善法,应住不忘修习圆满倍令增广所有懈怠。三、于恭敬师长往请问中,不恒
五种能圆满解脱厌离所对治法瑜伽十四卷十六页云:又有五种能圆满解脱厌离所对治法。谓于诸法中,有三种愚,以为依止,起三颠倒。三种愚者:一、时节愚。二、分位愚。三、自性愚。三颠倒者:一、于无常计常颠倒。二者
五种能圆满解脱厌离所对治法瑜伽十四卷十六页云:又有五种能圆满解脱厌离所对治法。谓于诸法中,有三种愚,以为依止,起三颠倒。三种愚者:一、时节愚。二、分位愚。三、自性愚。三颠倒者:一、于无常计常颠倒。二者
出家者有四种所作四所对治法瑜伽二十卷七页云:又出家者,于出家位中,时时略有四种所作。一、常方便修善法所作。谓我于诸法,常方便修,为依止故;当能制伏随爱味乐一切心识。又能如实觉了苦性。二、于无戏论涅槃信
出家者有四种所作四所对治法瑜伽二十卷七页云:又出家者,于出家位中,时时略有四种所作。一、常方便修善法所作。谓我于诸法,常方便修,为依止故;当能制伏随爱味乐一切心识。又能如实觉了苦性。二、于无戏论涅槃信
得三摩地瑜伽二十卷十页云:此中最初、有二十种得三摩地所对治法、能令不得胜三摩地。何等二十?一、有不乐断同梵行者为伴过失。二、伴虽有德;然能宣说修定方便师有过失。谓颠倒说修定方便。三、师虽有德;然于所说
得三摩地瑜伽二十卷十页云:此中最初、有二十种得三摩地所对治法、能令不得胜三摩地。何等二十?一、有不乐断同梵行者为伴过失。二、伴虽有德;然能宣说修定方便师有过失。谓颠倒说修定方便。三、师虽有德;然于所说