佛教 十四门辩释决择什么意思

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十四门辩释决择

集论八卷十一页云:又十四门辩释决择。何等十四?谓摄释门,摄事门,总别分门,后后开引门,遮止门,转变字门,坏不坏门,安立数取趣门,安立差别门,理趣门,遍知等门,力无力门,别别引门,引发门。如杂集论十五卷三页至九页广释。

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十处摄诸决择杂集论十六卷六页云:摄决择者:谓由十处摄诸决择。何等十处?谓成所作决择,趣入决择,胜解决择,道理决择,论决择,通达决择,清净决择,引发决择,句差别决择,不由功用暂作意时一切义成决择。成所作

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决择分瑜伽十二卷四页云:又诸无漏、名决择分。极究竟故。犹如世间珠瓶等物、已善简者,名为决择。自此以后,无可择故。此亦如是。过此,更无可简择故;名决择分。

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因决择如显扬十八卷八页至十六页广说。

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因决择如显扬十八卷八页至十六页广说。

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谛事决择如显扬十九卷六页至八页说。

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依止决择如显扬十九卷八页至十一页广说。

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依止决择如显扬十九卷八页至十一页广说。

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觉分决择如显扬十九卷十七页至二十页广说。

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