佛教 十六行世出世清净智什么意思
Posted 所得
篇首语：知识为进步之母,而进步又为富强之源泉。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 十六行世出世清净智什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
十六行世出世清净智
显扬十七卷二页云：论曰：从此谛现观已上，于修道中，有十六行世出世清净智生。谓于欲系苦谛生二智。一、现观审察智，二、现观决定智。于色无色系苦谛，亦有如是二智。如于苦谛有四智，如是于集灭道谛，亦各有四智。如是总有十六种智。复次如是现观智，若声闻等所得；为对治欲色无色三界杂染。若诸菩萨所得；为对治十种地障。如是当知诸所作事成就究竟，所谓转依究竟，亦是现观智究竟，亦名究竟现观。相关参考
十六行与空等三行相摄瑜伽五十五卷十五页云：复次此十六行，几是空行？谓二。即苦谛后二行。几是无愿行？谓六。即苦谛前二行，及集谛一切。几是无相行？谓灭谛一切。几是清净因所显行？谓道谛一切。问：要由无常想，
十六行与空等三行相摄瑜伽五十五卷十五页云：复次此十六行，几是空行？谓二。即苦谛后二行。几是无愿行？谓六。即苦谛前二行，及集谛一切。几是无相行？谓灭谛一切。几是清净因所显行？谓道谛一切。问：要由无常想，
证清净瑜伽七十卷九页云：证清净者：谓能证得世出世清净故。
> 念佛三昧功德大，具如土中所示，在都是不可思。其，而言，一切佛的本，如陀四十八、十二大等，都是念佛三昧的功德利益。念佛三昧能成就世出世一切善法，使生世吉祥，安於菩提道上，未持佛法成就出世的成就，最
> 念佛三昧功德大，具如土中所示，在都是不可思。其，而言，一切佛的本，如陀四十八、十二大等，都是念佛三昧的功德利益。念佛三昧能成就世出世一切善法，使生世吉祥，安於菩提道上，未持佛法成就出世的成就，最
梵语sodaśākārāh。又作十六行、十六行观、十六行相观、十六圣行、十六谛、四谛十六行相。行相，相状之意。观四谛时，各有四种差别，于其时所产生之行相共有十六种。据俱舍论卷二十六所载，苦圣谛有四相（
梵语sodaśākārāh。又作十六行、十六行观、十六行相观、十六圣行、十六谛、四谛十六行相。行相，相状之意。观四谛时，各有四种差别，于其时所产生之行相共有十六种。据俱舍论卷二十六所载，苦圣谛有四相（
意思为：四谛的十六行相，简称十六行，又叫做十六谛观，即苦法智忍等十六种观法。见八忍八智条。
十六行心生起差别瑜伽七十七卷十五页云：云何善知心生？谓如实知十六行心，生起差别：是名善知心生。十六行心生起差别者：一者、不可觉知坚住器识生。谓阿陀那识。二者、种种行相所缘识生。谓顿取一切色等境界分别意
十六行心生起差别瑜伽七十七卷十五页云：云何善知心生？谓如实知十六行心，生起差别：是名善知心生。十六行心生起差别者：一者、不可觉知坚住器识生。谓阿陀那识。二者、种种行相所缘识生。谓顿取一切色等境界分别意