佛教 十六外事种种变异无常之性什么意思

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十六外事种种变异无常之性

如瑜伽三十四卷八页至十二页广说。系不备录。

相关参考

佛教 光明变异无常之性什么意思

光明变异无常之性瑜伽三十四卷十页云:云何观察光明变异无常之性?谓由观见种种明闇生灭变异。见此事已;便作是念:如是诸行,其性无常。余如前说。

佛教 光明变异无常之性什么意思

光明变异无常之性瑜伽三十四卷十页云:云何观察光明变异无常之性?谓由观见种种明闇生灭变异。见此事已;便作是念:如是诸行,其性无常。余如前说。

佛教 库藏变异无常之性什么意思

库藏变异无常之性瑜伽三十四卷九页云:云何观察库藏变异无常之性?谓由观见种种库藏、一时盈满,一时灭尽。见此事已;便作是念:如是诸行、其性无常。余如前说。

佛教 库藏变异无常之性什么意思

库藏变异无常之性瑜伽三十四卷九页云:云何观察库藏变异无常之性?谓由观见种种库藏、一时盈满,一时灭尽。见此事已;便作是念:如是诸行、其性无常。余如前说。

佛教 衣事变异无常之性什么意思

衣事变异无常之性瑜伽三十四卷九页云:云何观察衣事变异无常之性?谓由观见种种衣服,一时新成,一时故坏;一时鲜洁,一时垢腻。见此事已;便作是念:如是诸行,其性无常。余如前说。

佛教 饮食变异无常之性什么意思

饮食变异无常之性瑜伽三十四卷九页云:云何观察饮食变异无常之性?谓由观见种种饮食、一时未办,一时已办:一时入口,牙齿咀嚼,和杂涎唾,细细吞咽,一时入腹,渐渐消化,一时变为屎尿流出。见此事已;便作是念:如

佛教 乘事变异无常之性什么意思

乘事变异无常之性瑜伽三十四卷九页云:云何观察乘事变异无常之性?谓于一时,见种种乘,新妙庄严,甚可爱乐。复于一时,见彼朽故,离诸严饰。见此事已;便作是念:如是诸行,其性无常。余如前说。

佛教 乘事变异无常之性什么意思

乘事变异无常之性瑜伽三十四卷九页云:云何观察乘事变异无常之性?谓于一时,见种种乘,新妙庄严,甚可爱乐。复于一时,见彼朽故,离诸严饰。见此事已;便作是念:如是诸行,其性无常。余如前说。

佛教 业事变异无常之性什么意思

业事变异无常之性瑜伽三十四卷九页云:云何观察业事变异无常之性?谓先一时、见彼种种徇利牧农工巧正论行船等业、皆悉兴盛。复于一时,见彼事业、皆悉衰损。见此事已;便作是念:如是诸行,其性无常。余如前说。

佛教 业事变异无常之性什么意思

业事变异无常之性瑜伽三十四卷九页云:云何观察业事变异无常之性?谓先一时、见彼种种徇利牧农工巧正论行船等业、皆悉兴盛。复于一时,见彼事业、皆悉衰损。见此事已;便作是念:如是诸行,其性无常。余如前说。