佛教 十二处教所得胜利什么意思

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十二处教所得胜利

唯识二十论五页云:论曰:依此所说十二处教受化者,能入数取趣无我。谓若了知从六二法,有六识转,都无见者,乃至知者;应受有情无我教者,便能悟入有情无我。

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成就善巧所得胜利集论三卷十一页云:于成就善巧,得何胜利?能善了知诸法增减。知增减故;于世兴衰,离决定想;乃至能断若爱若恚。

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六波罗蜜多所得胜利摄论二卷二十七页云:如是六种波罗蜜多所得胜利,云何可见?谓诸菩萨、流转生死,富贵摄故;大生摄故;大朋大属之所摄故,广大事业加行成就之所摄故;无诸恼害性薄尘垢之所摄故;善知一切工论明处

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佛教 相应善巧所得胜利什么意思

相应善巧所得胜利集论三卷十页云:于相应善巧,得何胜利?能善了悟唯依止心有受想等染净诸法,相应不相应义。由此了悟,即能舍离计我能受能想能思能念染净执著。又能善巧速入无我。

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多闻及思修所得胜利瑜伽十九卷三页云:谓如有一,于依先时正所应作施论,戒论,生天之论,无倒教法,恭敬听闻。闻已,遂能了知其义。谓现法中种种恶行,及当恶趣苦无义因,诸恶行所,应速远离,及往善趣,舍生恶趣苦

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唯识教所得胜利唯识二十论五页云:复依此余说唯识教,受化者、能入所执法无我。谓若了知唯识现似色等法起,此中都无色等相法;应受诸法无我教者,便能悟入诸法无我。若知诸法一切种无,入法无我;是则唯识亦毕竟无。

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