佛教 十二种或十三种杜多功德什么意思
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篇首语：弱龄寄事外，委怀在琴书。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 十二种或十三种杜多功德什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
十二种或十三种杜多功德
如成就杜多功德中说。相关参考
上流有二种或三种大毗婆沙论一百七十四卷七页云：复次上流有二种。一、行色界。二、行无色界。行色界者：乃至色究竟天。行无色界者：乃至非想非非想天。又行色界者：有杂修静虑。行无色界者：无杂修静虑。复次上流有
上流有二种或三种大毗婆沙论一百七十四卷七页云：复次上流有二种。一、行色界。二、行无色界。行色界者：乃至色究竟天。行无色界者：乃至非想非非想天。又行色界者：有杂修静虑。行无色界者：无杂修静虑。复次上流有
（术语）Dhūta，又作杜荼。与梵语头陀同，见头陀条。慧琳音义二曰：「杜多梵语也，古曰头陀。十二种苦行，具如本经所说也。」
（术语）Dhūta，又作杜荼。与梵语头陀同，见头陀条。慧琳音义二曰：「杜多梵语也，古曰头陀。十二种苦行，具如本经所说也。」
（术语）Dhūta，又作杜荼。与梵语头陀同，见头陀条。慧琳音义二曰：「杜多梵语也，古曰头陀。十二种苦行，具如本经所说也。」
（术语）Dhūta，又作杜荼。与梵语头陀同，见头陀条。慧琳音义二曰：「杜多梵语也，古曰头陀。十二种苦行，具如本经所说也。」
即修治身心、除净烦恼尘垢之十二种梵行。头陀，修治等意。又作十二誓行、十二杜多功德、头陀十二法行。十二头陀之行者，称十二法人。(一)在阿兰若处，即远离聚落，住空闲寂静处。(二)常行乞食，即于所得之食不生
即修治身心、除净烦恼尘垢之十二种梵行。头陀，修治等意。又作十二誓行、十二杜多功德、头陀十二法行。十二头陀之行者，称十二法人。(一)在阿兰若处，即远离聚落，住空闲寂静处。(二)常行乞食，即于所得之食不生
杜多功德瑜伽二十五卷二十一页云：问：何故名为杜多功德？答：譬如世间或毛或毡，未鞭未弹未纷未擘；尔时相著，不软不轻，不任造作缕线毡褥。若鞭若弹若纷若擘；尔时分散，柔软轻妙，堪任造作缕线毡褥。如是行者，由
杜多功德瑜伽二十五卷二十一页云：问：何故名为杜多功德？答：譬如世间或毛或毡，未鞭未弹未纷未擘；尔时相著，不软不轻，不任造作缕线毡褥。若鞭若弹若纷若擘；尔时分散，柔软轻妙，堪任造作缕线毡褥。如是行者，由