佛教 十二支与四谛相摄什么意思
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篇首语：怀抱观古今，寝食展戏谑。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 十二支与四谛相摄什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
十二支与四谛相摄
瑜伽十卷九页云：问：几支、苦谛摄，及现法为苦？答：二。谓生、及老死。问：几支苦谛摄？当来为苦？答：识乃至受种子性。问：几支集谛摄？答：所余支。相关参考
十二支与三苦相摄瑜伽十卷十五页云：复次几支、坏苦摄？谓乐受俱行支，及非受俱行支一分。几支、苦苦摄？谓苦受俱行支，及非受俱行支一分。几支、行苦摄？谓所有坏苦，苦苦支，亦是行苦支；或有行苦所摄，非余二苦。
十二支与三苦相摄瑜伽十卷十五页云：复次几支、坏苦摄？谓乐受俱行支，及非受俱行支一分。几支、苦苦摄？谓苦受俱行支，及非受俱行支一分。几支、行苦摄？谓所有坏苦，苦苦支，亦是行苦支；或有行苦所摄，非余二苦。
十二支与三受俱行分别瑜伽十卷十四页云：复次几支乐受俱行？谓除二，所余支。几支、苦受俱行？谓即彼，及所除中一。几支、不苦不乐受俱行？谓如乐受道理，应知。几支不与受俱行？谓所除中一。
十二支与三受俱行分别瑜伽十卷十四页云：复次几支乐受俱行？谓除二，所余支。几支、苦受俱行？谓即彼，及所除中一。几支、不苦不乐受俱行？谓如乐受道理，应知。几支不与受俱行？谓所除中一。
三性与四谛相摄成唯识论八卷二十二页云：三性、四谛、相摄云何？四中一一，皆具三性。且苦谛中，无常等四，各有三性。无常三者：一、无性无常。性常无故。二、起尽无常。有生灭故。三、垢净无常。位转变故。苦有三者
三性与四谛相摄成唯识论八卷二十二页云：三性、四谛、相摄云何？四中一一，皆具三性。且苦谛中，无常等四，各有三性。无常三者：一、无性无常。性常无故。二、起尽无常。有生灭故。三、垢净无常。位转变故。苦有三者
五蕴与四谛相摄瑜伽五十五卷十三页云：复次如是五蕴，几谛所摄？又此诸谛，几蕴所摄？当知三谛、五蕴、更互相摄。灭谛、诸蕴、互不相摄。由灭谛性、是彼寂静所显故。
五蕴与四谛相摄瑜伽五十五卷十三页云：复次如是五蕴，几谛所摄？又此诸谛，几蕴所摄？当知三谛、五蕴、更互相摄。灭谛、诸蕴、互不相摄。由灭谛性、是彼寂静所显故。
四谛与二谛相摄瑜伽五十五卷十六页云：问：如是四圣谛，为世俗谛摄？为胜义谛摄？答：胜义谛摄。何以故？于顺苦乐不苦不乐诸行中，由自相差别故；建立世俗谛。由彼共相，一味苦故；当知建立胜义谛。
四谛与二谛相摄瑜伽五十五卷十六页云：问：如是四圣谛，为世俗谛摄？为胜义谛摄？答：胜义谛摄。何以故？于顺苦乐不苦不乐诸行中，由自相差别故；建立世俗谛。由彼共相，一味苦故；当知建立胜义谛。