佛教 十二支四果所断分别什么意思
Posted 阿罗汉
篇首语：男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 十二支四果所断分别什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
十二支四果所断分别
瑜伽十卷十五页云：问：预流果，当言几支已断耶？答：一切、一分；无全断者。如预流果，如是一来果，亦尔。问：不还果，当言几支已断耶？答：欲界一切、色无色界、不定。问：阿罗汉当言几支已断耶？答：三界一切。相关参考
十二支因果所摄瑜伽五十六卷十九页云：又现在果所摄五支，及未来果所摄二支，总名果所摄缘起。当知余支，是因所摄缘起
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十二支实有非实有分别瑜伽十卷十四页云：复次是十二支缘起，几支是实有？谓九。几支非实有？谓余。
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十二支中三杂染分别瑜伽十卷八页云：问：此十二支，几是烦恼道？几是业道？几是苦道？答：三、是烦恼道，二、是业道，余是苦道。
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十二支一事非一事分别瑜伽十卷十四页云：几一事为自性？谓五。即无明、识、触、受、爱。几非一事为自性？谓余。
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十二支生果分别瑜伽十卷十四页云：复次几支能生爱非爱境界果？几支能生自体果？谓前六支、能生前果。后三支、能生后果。一支、俱生二果。
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