佛教 十二分教三藏所摄什么意思
Posted 本生
篇首语：宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 十二分教三藏所摄什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
十二分教三藏所摄
瑜伽二十五卷七页云：如是所说十二分教，三藏所摄。谓或有素怛缆藏摄，或有毘奈耶藏摄，或有阿毘达磨藏摄。当知此中，若说契经、应颂、记别、讽颂、自说、譬喻、本事、本生、方广、希法；是名素怛缆藏。若说因缘；是名毘奈耶藏。若说论议；是名阿毘达磨藏。是故如是十二分教，三藏所摄。二解 显扬六卷八页云：如是十二分教中，具有经律阿毘达磨藏。此中所说契经、应颂、记别、讽颂、自说、譬喻、本事、本生、方广、未曾有法是为经藏。此中所说缘起是为律藏。此中所说论议，是为阿毘达磨藏。
三解 集论七卷二页云：如是契经等十二分圣教，三藏所摄。何等为三？一、素怛缆藏，二、毘柰耶藏，三、阿毘达磨藏。此复有二。一、声闻藏，二、菩萨藏。契经、应颂、记、讽颂、自说、此五声闻藏中素怛缆藏摄。缘起、譬喻、本事、本生、此四二藏中毘柰耶藏并眷属摄。方广、希法、此二菩萨藏中素怛缆藏摄。论议一种，声闻菩萨二藏中，阿毘达磨藏摄。
相关参考
意思为：三藏即经、律、论，十二部即佛说经分为十二类，亦称十二分教，即长行、重颂、孤起、譬喻、因缘、无问自说、本生、本事、未曾有、方广、论议、授记。
三藏即藏、律藏、藏。藏诠定，律藏诠戒，藏诠慧。 十二部也叫做十二分教，即把一切佛的容分十二，叫做十二部。何等十二? 一、行：以散文直法相，不限定字句者，因行，故行。 二、重：既宣於前，更以偈
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三藏即藏（梵sutranta－pitaka）、律藏（梵vinaya－pitaka）、藏（梵abhidharma－pitaka）是也。藏诠定，律藏诠戒，藏诠慧。 十二部也叫做十二分教，即把一切佛的
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十二支因果所摄瑜伽五十六卷十九页云：又现在果所摄五支，及未来果所摄二支，总名果所摄缘起。当知余支，是因所摄缘起
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二十二根五法所摄瑜伽五十七卷七页云：问：几色所摄？答：七。问：几心所摄？答：一三少分。问：几心法所摄？答：十三少分。问：几心不相应行所摄？答：一。问：几有为所摄？答：一切是有为。无有根是无为。
意思为：天台宗所立四教之一，指小乘教，因佛入灭之后，大迦叶等结集经律论三藏时，偏重于收集小乘的教理，故叫小乘为三藏教。
（譬喻）旧纸也。以譬不用物。临济录曰：「三藏十二分教，皆是拭不净故纸。」