佛教 励修习什么意思

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篇首语:黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 励修习什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

励修习

杂集论十卷二页云:励修习者:谓为对治心下劣性随烦恼。心下劣性者:谓于胜品所证功德,由自轻蔑门,心生怯弱性。

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力励运转作意瑜伽十一卷十七页云:力励运转作意者:谓修始业未得作意者,所有作意。二解 瑜伽二十八卷十页云:云何力励运转作意?谓初修业者,令心于内安住等住;或于诸法无倒简择。乃至未得所修作意,尔时作意力励

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教导赞励瑜伽八十一卷九页云:教导赞励者:谓初未受学、令其受学。既受学已;未上升进,令其升进。

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赞励瑜伽八十一卷九页云:赞励者:谓彼有情、若于所知所行所得中、心生退屈;尔时称赞、策励其心;令于彼事、堪有势力。二解 瑜伽八十四卷三页云:赞励者:求彼实德,以称顺心,发自言音,揄扬赞美。

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励[励,读音作lì(ㄌㄧˋ)]一.姓氏渊源:第一个渊源:源于姬姓,出自商王太庚给一姬姓英雄的赐姓,属于帝王赐姓改姓为氏。传说,在商朝时期,“励”表示有极其厉害的力气。当年,有一位上得山擒猛虎,下得山捆

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四作意瑜伽二十八卷十页云:云何作意?谓四作意。何等为四?一、力励运转作意,二、有间运转作意,三、无间运转作意,四、无功用运转作意。云何力励运转作意?谓初修业者,令心于内安住等住,或于诸法无倒简择,乃至

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修习多修习如亲近修习若多修习中说。