佛教 勤精进类什么意思
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篇首语：时人不识凌云木，直待凌云始道高。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 勤精进类什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
勤精进类
如八时趣入懈怠不发精进中说。相关参考
勤精进住集异门论十三卷十页云：勤精进住者：精进云何？答：若于出离远离所生善法，精勤勇猛，势用策励。不可制伏，策心相续；是名精进。由彼成就如是精进，于所修习能行胜行，进趣证会。是故说为勤精进住。
勤精进住集异门论十三卷十页云：勤精进住者：精进云何？答：若于出离远离所生善法，精勤勇猛，势用策励。不可制伏，策心相续；是名精进。由彼成就如是精进，于所修习能行胜行，进趣证会。是故说为勤精进住。
性勤精进瑜伽二十五卷十八页云：云何名为性勤精进？谓能安住有势，有勤，有勇，坚猛，于善法中能不舍轭，翘勤无惰，起发圆满，能有所作，于诸有智同梵行者，躬自承奉。如是名为性勤精进。
性勤精进瑜伽二十五卷十八页云：云何名为性勤精进？谓能安住有势，有勤，有勇，坚猛，于善法中能不舍轭，翘勤无惰，起发圆满，能有所作，于诸有智同梵行者，躬自承奉。如是名为性勤精进。
于勤精进善知其量如知量中说。
于勤精进善知其量如知量中说。
精进力集异门论七卷二页云：精进力云何？答：为令已生恶不善法断故；起欲、发勤精进、策心、持心。为令未生恶不善法不生故；起欲、发勤精进、策心、持名。为令未生善法生故；起欲、发勤精进、策心、持心。为令已生善
梵语vīrya，巴利语viriya。音译作毘梨耶、毘离耶。又作精勤、勤精进、进、勤。谓勇猛勤策进修诸善法；亦即依佛教教义，于修善断恶、去染转净之修行过程中，不懈怠地努力上进。盖精进为修道之根本，俱舍宗
梵语vīrya，巴利语viriya。音译作毘梨耶、毘离耶。又作精勤、勤精进、进、勤。谓勇猛勤策进修诸善法；亦即依佛教教义，于修善断恶、去染转净之修行过程中，不懈怠地努力上进。盖精进为修道之根本，俱舍宗
勤求精进如一切种精进中说。