佛教 胜解行住何行何状何相什么意思
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篇首语:恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 胜解行住何行何状何相什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
胜解行住何行何状何相
如瑜伽四十七卷十七页至二十页广说。相关参考
增上戒住瑜伽四十七卷十五页云:云何菩萨增上戒住?谓诸菩萨,净戒意乐为缘,所得性戒相应住。二解 瑜伽四十八卷一页云:问:增上戒住菩萨转时,当知何行何状何相?答:若诸菩萨,先于极欢喜住,由十种心意乐,已得
增上戒住瑜伽四十七卷十五页云:云何菩萨增上戒住?谓诸菩萨,净戒意乐为缘,所得性戒相应住。二解 瑜伽四十八卷一页云:问:增上戒住菩萨转时,当知何行何状何相?答:若诸菩萨,先于极欢喜住,由十种心意乐,已得
胜解行住瑜伽四十七卷十五页云:云何菩萨胜解行住?谓诸菩萨、从初发心、乃至未得清净意乐、所有一切诸菩萨行,当知皆名胜解行住。
胜解行住瑜伽四十七卷十五页云:云何菩萨胜解行住?谓诸菩萨、从初发心、乃至未得清净意乐、所有一切诸菩萨行,当知皆名胜解行住。
胜解行住菩萨于三处有忘念瑜伽四十七卷十八页云:于其三处,有忘失念。一、于境界可意不可意色声香味触法中,或于一时,其心颠倒,忘失正念。二、于受生彼彼身中,既受生已;忘失前生。三、于所受所持诸法,久作久说
胜解行住菩萨于三处有忘念瑜伽四十七卷十八页云:于其三处,有忘失念。一、于境界可意不可意色声香味触法中,或于一时,其心颠倒,忘失正念。二、于受生彼彼身中,既受生已;忘失前生。三、于所受所持诸法,久作久说
梵语adhimukti-caryā-bhūmi。又作解行住、胜解行地。为菩萨修行阶位之一,七地之一,十二住之一。即依解而修行,未证真如之地前三贤菩萨之阶位。亦即入于初地以前,由思惟力方便而习得一切善根
梵语adhimukti-caryā-bhūmi。又作解行住、胜解行地。为菩萨修行阶位之一,七地之一,十二住之一。即依解而修行,未证真如之地前三贤菩萨之阶位。亦即入于初地以前,由思惟力方便而习得一切善根
胜解行菩萨杂集论十三卷十二页云:胜解行菩萨者:谓住胜解行地中,成就菩萨下中上忍。由其安住菩萨种姓,始从初发大菩提愿,乃至未入极欢喜地,未得出世真实内证,故名胜解行菩萨。
胜解行菩萨杂集论十三卷十二页云:胜解行菩萨者:谓住胜解行地中,成就菩萨下中上忍。由其安住菩萨种姓,始从初发大菩提愿,乃至未入极欢喜地,未得出世真实内证,故名胜解行菩萨。