佛教 胜处净信什么意思
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篇首语:生也有涯,知也无涯。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 胜处净信什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
胜处净信
瑜伽二十一卷四页云:云何名为胜处净信?谓如有一,于诸如来正觉所说法毘奈耶,得净信。心如是名为胜处净信。言胜处者,谓诸如来正觉所说法毘奈耶。能生一切世出世间白净法故。此中所起前行增上诸清净信,名胜处净信。能除一切所有烦恼垢秽浊故。相关参考
自圆满瑜伽二十一卷四页云:云何自圆满?谓善得人身,生于圣处,诸根无缺,胜处净信,离诸业障。如彼广释。
八胜处显扬四卷三页云:胜处者:谓八胜处。广说如经。一、内有色想,外诸色观少若好若恶若劣若胜;于彼诸色,胜知胜见。得如是想,名初胜处。内有色想者:如解脱中说。外者:谓除眼等根,显余色故。诸色观者:如前说
意思为:见八胜处与八背舍条。
解脱胜处遍处差别显扬四卷五页云:应知胜处及与遍处、是诸解脱能清净道。由诸胜处,胜所缘故;由诸遍处,所缘遍故;能令解脱清净,应知。二解 大毗婆沙论八十五卷十七页云:问:解脱、胜处、遍处、有可差别?答:名
四种他胜处法瑜伽四十卷十八页云:如是菩萨住戒律仪,有其四种他胜处法。何等为四?若诸菩萨,为欲贪求利养恭敬,自赞毁他,是名第一他胜处法。若诸菩萨,现有资财;性悭财故;有苦有贫无依无怙正求财者,来现在前,
四种他胜处法瑜伽四十卷十八页云:如是菩萨住戒律仪,有其四种他胜处法。何等为四?若诸菩萨,为欲贪求利养恭敬,自赞毁他,是名第一他胜处法。若诸菩萨,现有资财;性悭财故;有苦有贫无依无怙正求财者,来现在前,
梵语astāvabhibhv-āyatanāni,巴利语atthaabhibhāyatanāni。又作八除入、八除处。即观欲界之色处(色与相),制伏之而去除贪心之八阶段。胜处,谓制胜烦恼以引起佛教认识
梵语astāvabhibhv-āyatanāni,巴利语atthaabhibhāyatanāni。又作八除入、八除处。即观欲界之色处(色与相),制伏之而去除贪心之八阶段。胜处,谓制胜烦恼以引起佛教认识
净信瑜伽八十三卷二页云:闻彼功德及与威力殊胜慧已;即于彼法处所,而起随顺理门。故名净信。即由如是增上力故;身毛为竖悲泣堕泪。如是等事是净信相。
净信瑜伽八十三卷二页云:闻彼功德及与威力殊胜慧已;即于彼法处所,而起随顺理门。故名净信。即由如是增上力故;身毛为竖悲泣堕泪。如是等事是净信相。