佛教 胜义谛超过寻思所行相什么意思
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胜义谛超过寻思所行相
如瑜伽七十五卷十四页至十六页广说。相关参考
胜义谛有五相瑜伽七十五卷十一页云：复次胜义谛、有五种相。一、离名言相。二、无二相。三、超过寻思所行相。四、超过诸法一异性相。五、遍一切一味相。如彼卷十一页至二十三页广释。
胜义谛有五相瑜伽七十五卷十一页云：复次胜义谛、有五种相。一、离名言相。二、无二相。三、超过寻思所行相。四、超过诸法一异性相。五、遍一切一味相。如彼卷十一页至二十三页广释。
胜义谛超过诸法一异性相如瑜伽七十五卷十六页至二十页广说。
胜义谛超过诸法一异性相如瑜伽七十五卷十六页至二十页广说。
所行相瑜伽十一卷二十一页云：云何所行相？谓所思惟彼彼境界，色乃至法，分别体相。
所行相瑜伽十一卷二十一页云：云何所行相？谓所思惟彼彼境界，色乃至法，分别体相。
其所成立不可思议佛地经论二卷二页云：其所成立不可思议者：显示世尊安立法教殊胜功德。谓佛安立一切法教，超过一切寻思境故。又云：其所成立不可思议者：显示世尊安立正法殊胜功德。谓十二分殊胜教法，出过一切寻思
其所成立不可思议佛地经论二卷二页云：其所成立不可思议者：显示世尊安立法教殊胜功德。谓佛安立一切法教，超过一切寻思境故。又云：其所成立不可思议者：显示世尊安立正法殊胜功德。谓十二分殊胜教法，出过一切寻思
胜义谛教如教导有十二种中说。
胜义谛教如教导有十二种中说。