佛教 胜义无自性性什么意思
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胜义无自性性
如三种无自性性中说。二解 瑜伽七十六卷七页云:云何诸法胜义无自性性?所谓诸法由生无自性性故,说名无自性性。即缘生法、亦名胜义无自性性。何以故?于诸法中,若是清净所缘境界;我显示彼以为胜义无自性性。依他起相、非是清净所缘境界;是故亦说名为胜义无自性性。复有诸法圆成实相,亦名胜义无自性性。何以故?一切诸法法无我性,名为胜义,亦得名为无自性性。以是诸法胜义谛故;无自性性之所显故。由此因缘,名为胜义无自性性。
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三种无自性性因缘瑜伽七十六卷九页云:复次胜义生!非由有情界中诸有情类,别观遍计所执自性,为自性故,亦非由彼别观依他起自性,及圆成实自性,为自性故;我立三种无自性性。然由有情,于依他起自性,及圆成实自性
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梵语trividhānihsvabhāvatā。系针对遍计所执等三性之有法所说三种无性之空义。又作三种无自性性、三无自性、三种无性。即就遍、依、圆三性而论各无自性之义,分别有相无性、生无性、胜义无性等
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