佛教 胜妙法什么意思
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篇首语：人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废-茅以升本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 胜妙法什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
胜妙法
法蕴足论七卷十四页云：云何胜妙法？谓诸善法、及无覆无记，是名胜妙法。相关参考
下劣胜妙法瑜伽一百卷十五页云：由臭烂不净及烦恼不净，故名不净。由于此中，诸所有受，皆悉是苦；故名为苦。由无常性，故名不坚。若由如是胜义道理，性是不净，性是具苦，性是不坚，其性鄙秽；名为下劣。超过于此，
下劣胜妙法瑜伽一百卷十五页云：由臭烂不净及烦恼不净，故名不净。由于此中，诸所有受，皆悉是苦；故名为苦。由无常性，故名不坚。若由如是胜义道理，性是不净，性是具苦，性是不坚，其性鄙秽；名为下劣。超过于此，
如来成就七种妙法大毗婆沙论三十一卷十页云：如契经说：如来成就七种妙法。云何为七？一者、知法，二者、知义，三者、知时，四者、知量，五者、自知，六者、知众，七者、知补特伽罗胜劣差别。问：此七妙法，谁几智性
如来成就七种妙法大毗婆沙论三十一卷十页云：如契经说：如来成就七种妙法。云何为七？一者、知法，二者、知义，三者、知时，四者、知量，五者、自知，六者、知众，七者、知补特伽罗胜劣差别。问：此七妙法，谁几智性
意思为：１．法身德、般若德、解脱德。法身德是佛常住不灭的法性身无不周；般若德是佛的智慧无量无边；解脱德是佛所证得的最胜妙法，能够化度一切众生而自在无碍。２．智德、恩德、断德。智德是佛的智慧深广，无所
品分差别瑜伽一百卷十五页云：云何建立品分差别？当知建立所治能治二品差别。谓染、不染法，下劣、胜妙法，麤、细法，执受、非执受法，有色、无色法，有见、无见法，有对、无对法，有为、无为法，有漏、无漏法，有诤
品分差别瑜伽一百卷十五页云：云何建立品分差别？当知建立所治能治二品差别。谓染、不染法，下劣、胜妙法，麤、细法，执受、非执受法，有色、无色法，有见、无见法，有对、无对法，有为、无为法，有漏、无漏法，有诤
（譬喻）妙法能照世间之闇如灯。唐华严经一曰：「能然照世妙法灯。」
（譬喻）妙法能照世间之闇如灯。唐华严经一曰：「能然照世妙法灯。」
（譬喻）妙法能照世间之闇如灯。唐华严经一曰：「能然照世妙法灯。」