佛教 功能事中依止大乘胜决择什么意思
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功能事中依止大乘胜决择
如显扬二十卷九页至末说。相关参考
胜决择慧佛地经论二卷十二页云：此慧能为涅槃了因，是故说名胜决择慧。胜决择故，名胜决择。即是涅槃。此慧能为彼了因故；依彼立名。
胜决择慧佛地经论二卷十二页云：此慧能为涅槃了因，是故说名胜决择慧。胜决择故，名胜决择。即是涅槃。此慧能为彼了因故；依彼立名。
十相发起种种最胜决择显扬十七卷十页云：如是远离不思议处，方便思已。于九种事，应以十相发起种种最胜决择。何等为十？颂曰：数、相、别、有、处、边际与生起、想、善巧、摄等，胜决择诸事。论曰：十种相者：一、数
十相发起种种最胜决择显扬十七卷十页云：如是远离不思议处，方便思已。于九种事，应以十相发起种种最胜决择。何等为十？颂曰：数、相、别、有、处、边际与生起、想、善巧、摄等，胜决择诸事。论曰：十种相者：一、数
补特伽罗胜决择显扬二十卷一页云：如是已说觉分决择；补特伽罗胜决择、今当说。颂曰：由根等差别，建立五唯二。假设五应知。三事成圆满。论曰：当知由根等差别故；建立五种唯二。如经中说：由缘唯二根故；唯二作意、
心所有事胜决择如显扬十八卷四页说。
心所有事胜决择如显扬十八卷四页说。
烦恼杂染胜决择如显扬十九卷一页至四页广说。
烦恼杂染胜决择如显扬十九卷一页至四页广说。
心不相应行胜决择如显扬十八卷六页至八页广说。