佛教 别离行什么意思
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篇首语：百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 别离行什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
别离行
瑜伽三十四卷十三页云：云何复由别离行故观无常性？谓依内外二种别离，应知诸行是无常性。依内别离无常性者：谓如有一、先为他主，非奴非使；能自受用，能驱役他作诸事业。彼于后时，退失主性，非奴使性，转得他奴、及所使性。于主性等，名为别离无常之性。依外别离无常性者：谓现前有资生财宝，先未变异，未为别离无常灭坏。后时为王盗贼非爱及共财等之所劫夺，或由恶作加行失坏，或方便求而不能得。如是等类，应知是名由别离行知无常性。相关参考
别离无常如别离行中说。
别离无常如别离行中说。
合会行瑜伽三十四卷十三页云：云何复由合会行故观无常性？谓即如是变异无常，灭坏无常，别离无常，于现在世，合会现前。如实通达如是诸行，于现在世，现前合会。如是等类，名为通达合会无常。
合会行瑜伽三十四卷十三页云：云何复由合会行故观无常性？谓即如是变异无常，灭坏无常，别离无常，于现在世，合会现前。如实通达如是诸行，于现在世，现前合会。如是等类，名为通达合会无常。
别离相杂集论六卷四页云：别离相者：谓于诸行失增上力，或他所摄，执为己有。以于资具等事，或时自在失坏，或他陵夺为己有故。
别离相杂集论六卷四页云：别离相者：谓于诸行失增上力，或他所摄，执为己有。以于资具等事，或时自在失坏，或他陵夺为己有故。
别离苦如四苦中说。
别离苦如四苦中说。
乐印别离如离间语者相中说。
乐印别离如离间语者相中说。