佛教 别离相什么意思
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篇首语：那就是假话，所谓天才。勤奋的工作才是实在。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 别离相什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
别离相
杂集论六卷四页云：别离相者：谓于诸行失增上力，或他所摄，执为己有。以于资具等事，或时自在失坏，或他陵夺为己有故。相关参考
泪洒就让思绪尽情的涌相思地，眸眼淹江堤泛泛杨舟，载沉载浮。既见君直到子，我心则休。。你丹鸟月中灭，莎坐曹临讼许回到开始的地方多的美好罢，残烛正荧然。鸡床下鸣今天没有阳光。悠悠只因是一个纯净相邀踏雪的身
无常相十二种集论四卷三页云：何等无常相？略有十二。谓非有相、坏灭相、变异相、别离相、现前相、法尔相、刹那相、相续相、病等相、种种心行转相、资产兴衰相、器世成坏相。何等非有相？谓蕴界处、于一切时，我我所
无常相十二种集论四卷三页云：何等无常相？略有十二。谓非有相、坏灭相、变异相、别离相、现前相、法尔相、刹那相、相续相、病等相、种种心行转相、资产兴衰相、器世成坏相。何等非有相？谓蕴界处、于一切时，我我所
四谛一一有四种相显扬十九卷七页云：论曰：当知四圣谛，一一有四种相。苦谛有四相者：一、起苦。二、内缘苦。三、外缘苦。四、麤重苦。初谓生苦。第二、谓老病死苦。第三、谓怨憎会苦，爱别离苦，所欲匮苦。第四、谓
四谛一一有四种相显扬十九卷七页云：论曰：当知四圣谛，一一有四种相。苦谛有四相者：一、起苦。二、内缘苦。三、外缘苦。四、麤重苦。初谓生苦。第二、谓老病死苦。第三、谓怨憎会苦，爱别离苦，所欲匮苦。第四、谓
别离无常如别离行中说。
别离无常如别离行中说。
别离行瑜伽三十四卷十三页云：云何复由别离行故观无常性？谓依内外二种别离，应知诸行是无常性。依内别离无常性者：谓如有一、先为他主，非奴非使；能自受用，能驱役他作诸事业。彼于后时，退失主性，非奴使性，转得
别离行瑜伽三十四卷十三页云：云何复由别离行故观无常性？谓依内外二种别离，应知诸行是无常性。依内别离无常性者：谓如有一、先为他主，非奴非使；能自受用，能驱役他作诸事业。彼于后时，退失主性，非奴使性，转得
别离苦如四苦中说。