佛教 别时意趣什么意思
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篇首语：做一个决定，并不难，难的是付诸行动，并且坚持到底。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 别时意趣什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
别时意趣
摄论二卷十二页云：二、别时意趣。谓如说言：若诵多宝如来名者；便于无上正等菩提，已得决定。又如说言：由唯发愿，便得往生极乐世界。二解 世亲释五卷十二页云：别时意趣者：谓此意趣、令懒惰者、由彼彼因，于彼彼法，精勤修习。彼彼善根，皆得增长。此中意趣，显诵多宝如来名因，是升进因。非唯诵名，便于无上正等菩提，已得决定。如有说言：由一金钱，得千金钱。岂于一日。意在别时。由一金钱，是得千因；故作此说。此亦如是。由唯发愿，便得往生极乐世界，当知亦尔。无性释五卷十一页云：别时意趣者：谓观懈怠，不能于法精勤学者，故说是言：若诵多宝如来名者；便得决定。由唯发愿，便得往生极乐世界。此意长养先时善根。如世间说：但由一钱而得于千。
三解 杂集论十二卷十四页云：别时意趣者：如说：若有愿生极乐世界：皆得往生。若暂得闻无垢月光如来名者；即于阿耨多罗三藐三菩提，决不退转。如是等言，意在别时故。
相关参考
梵语kālāntarābhiprāya。指如来以别时之意趣而说法。又作别时意趣、时节意趣。为四意趣之一。如诵持多宝佛名，决定于无上菩提不更退堕；或谓仅由发愿，即得往生安乐佛土。此乃如来为劝诫懈怠、不乐
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意志之趋向。即内心所欲表示之意向。佛陀说法有平等、别时、别义和补特伽罗等四种意趣，称为四意趣或四意。
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（术语）见别时意趣条。
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