佛教 别供事行什么意思
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篇首语：勇气是控制恐惧心理，而不是心里毫无恐惧。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 别供事行什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
别供事行
瑜伽三十七卷二十三页云：又即于彼发起种种别供事行。谓看病行，给施如法衣服饮食诸坐卧具病缘医药资生具行，除遣忧愁及恶作行，除遣烦恼随烦恼行，如是等类，当知皆名别供事行。相关参考
即事行与理观之修习同等重要。又作事理双行。通常精勤于事行作法者，每易忽略理观证悟；而重视理观证悟者，则易轻忽事行作法。就念佛而言，称名念佛为事行，观想佛名为理行，即须口中称念、心中观想，两者同时并行，
即事行与理观之修习同等重要。又作事理双行。通常精勤于事行作法者，每易忽略理观证悟；而重视理观证悟者，则易轻忽事行作法。就念佛而言，称名念佛为事行，观想佛名为理行，即须口中称念、心中观想，两者同时并行，
（杂名）十王之眷属也。焰魔供次第曰：「可别供焰罗王五道将军，即得削死籍付生籍。」
（杂名）十王之眷属也。焰魔供次第曰：「可别供焰罗王五道将军，即得削死籍付生籍。」
密宗行者于供养本尊时，先供养涂香、花、烧香、饮食、灯明等五种，称为别供。供已，更以印明行普供之法，从此印明生出广大无边之微妙供物，供养一切海会圣众，即称为总供。p6486
密宗行者于供养本尊时，先供养涂香、花、烧香、饮食、灯明等五种，称为别供。供已，更以印明行普供之法，从此印明生出广大无边之微妙供物，供养一切海会圣众，即称为总供。p6486
戒本疏‧释皈敬偈：「礼者，敬而已矣；由屈敬故，表情尽仪，故云礼也。礼者，理也；事行合于正理也。余如郑玄注周礼说。古德相传，礼谓拜手；据俗中解，礼则通诸。不可广说，但知略也。」,行宗记释云：「初示礼本。
梵语catasrahpratipadāh，巴利语catassopatipadā。通达四谛之理而趣向涅槃之无漏圣道，以「所依之地」与「根机」之不同，而有四种之别，称为四通行。又作四种通行、四正行、四事行
梵语catasrahpratipadāh，巴利语catassopatipadā。通达四谛之理而趣向涅槃之无漏圣道，以「所依之地」与「根机」之不同，而有四种之别，称为四通行。又作四种通行、四正行、四事行
梵语catasrahpratipadāh，巴利语catassopatipadā。通达四谛之理而趣向涅槃之无漏圣道，以「所依之地」与「根机」之不同，而有四种之别，称为四通行。又作四种通行、四正行、四事行