佛教 初静虑等中不说念正知舍什么意思

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初静虑等中不说念正知舍

显扬十九卷十二页云:问:念、正知、舍、一切处有;何故于初静虑等、不说耶?答:初静虑中,由寻伺门所引发故;虽有不说。第二静虑中,有踊跃自体之所作业,及心所有少分烦恼所缠覆故;总以内等净名显之。第三静虑中,彼心所有少分烦恼、皆远离故;显彼自相。故经中说:远离喜贪。初静虑中,虽离欲贪;未离喜贪。第二静虑中,虽离寻伺贪;未离喜贪。第四静虑中,即此舍念极善清净显了。是故于诸静虑中,如其所应,彼差别应知。

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