佛教 分别法执二种什么意思

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分别法执二种

如分别法执中说。

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佛教 分别法执什么意思

分别法执成唯识论二卷五页云:分别法执,亦由现在外缘力故;非与身俱。要待邪教及邪分别,然后方起。故名分别。唯在第六意识中有。此亦二种。一、缘邪教所说蕴处界相,起自心相,分别计度,执为实法。二、缘邪教所说

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分别法执成唯识论二卷五页云:分别法执,亦由现在外缘力故;非与身俱。要待邪教及邪分别,然后方起。故名分别。唯在第六意识中有。此亦二种。一、缘邪教所说蕴处界相,起自心相,分别计度,执为实法。二、缘邪教所说

佛教 俱生法执二种什么意思

俱生法执二种如俱生法执中说。

佛教 俱生法执二种什么意思

俱生法执二种如俱生法执中说。

佛教 我执二种什么意思

我执二种成唯识论一卷四页云:然诸我执,略有二种。一者、俱生,二者、分别。俱生我执,无始时来,虚妄熏习内因力故;恒与身俱。不待邪教及邪分别,任运而转;故名俱生。此复二种。一、常相续。在第七识,缘第八识,

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我执二种成唯识论一卷四页云:然诸我执,略有二种。一者、俱生,二者、分别。俱生我执,无始时来,虚妄熏习内因力故;恒与身俱。不待邪教及邪分别,任运而转;故名俱生。此复二种。一、常相续。在第七识,缘第八识,

佛教 二法执什么意思

即俱生法执、分别法执。(一)俱生法执,乃无始时来,熏习成性,常于一切法妄生执著,亦即与身俱生之法执。(二)分别法执,谓于邪教、邪师所说之法,分别计度而执为实法。分别之法执,菩萨于见道顿断之;俱生之法执

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即俱生法执、分别法执。(一)俱生法执,乃无始时来,熏习成性,常于一切法妄生执著,亦即与身俱生之法执。(二)分别法执,谓于邪教、邪师所说之法,分别计度而执为实法。分别之法执,菩萨于见道顿断之;俱生之法执

佛教 二种道不同分什么意思

二种道不同分瑜伽九十卷十五页云:略有二种道不同分。一、自性不同分,二、行相不同分。若趣苦集行,若趣苦灭行,是名自性不同分。当知初一,能趣杂染;第二、能趣清净。是名此中不同分义。即此趣灭行,或有有为共相

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二种下分如五下分结中说。