佛教 出离有七种什么意思
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篇首语:虎瘦雄心在,人穷志不短。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 出离有七种什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
出离有七种
世亲释一卷五页云:出离者:有七种。一、各各相对,说悔所犯。二、誓受治罚。谓授学等。三、等有妨害,先制学处;后由异门,还复开许。四、别更止息。谓僧和合,还舍所制。五、转依。谓苾刍苾刍尼,转男女形故;舍不共罪。六、由真实观。谓作殊胜法嗢柁南诸行相观。七、由法尔。谓由见谛,法尔得无小随小罪。相关参考
法处有七种大毗婆沙论十三卷十三页云:法处有七种。谓前四蕴、及三无为。于色蕴中,取无表色。三无为者:谓虚空、择灭、非择灭。问:为缘一法生意识,为缘多法生意识耶?答:缘一缘多,俱生意识。又所缘法、非唯七种
法处有七种大毗婆沙论十三卷十三页云:法处有七种。谓前四蕴、及三无为。于色蕴中,取无表色。三无为者:谓虚空、择灭、非择灭。问:为缘一法生意识,为缘多法生意识耶?答:缘一缘多,俱生意识。又所缘法、非唯七种
随眠有七种杂集论六卷十八页云:随眠有七种。谓欲爱随眠、瞋恚随眠、有爱随眠、慢随眠、无明随眠、见随眠、疑随眠。欲爱随眠者:谓欲贪品麤重。瞋恚随眠者:谓瞋恚品麤重。有爱随眠者:谓色无色贪品麤重。慢随眠者:
五盖体有七种大毗婆沙论四十八卷十三页云:问:盖名有五,体有几耶?答:体有七种。谓贪欲盖,名体俱一。瞋恚疑盖、应知亦尔。惛沈睡眠盖,名一体二。掉举恶作盖,应知亦尔。如名对体;名施设、对体施设,名异相、对
五盖体有七种大毗婆沙论四十八卷十三页云:问:盖名有五,体有几耶?答:体有七种。谓贪欲盖,名体俱一。瞋恚疑盖、应知亦尔。惛沈睡眠盖,名一体二。掉举恶作盖,应知亦尔。如名对体;名施设、对体施设,名异相、对
胜义谛空有七种瑜伽九十二卷十九页云:若说恒时一切诸行,唯有因果;都无受者、及与作者。当知是名胜义谛空。应知此空、复有七种。一、后际空。二、前际空。三、中际空。四、常空。五、我空。六、受者空。七、作者空
胜义谛空有七种瑜伽九十二卷十九页云:若说恒时一切诸行,唯有因果;都无受者、及与作者。当知是名胜义谛空。应知此空、复有七种。一、后际空。二、前际空。三、中际空。四、常空。五、我空。六、受者空。七、作者空
无常无智有七种因显扬十四卷二十二页云:复次何因缘故,于无常性,无智起耶?颂曰:由放逸、懈怠、见、昧、乏资粮、恶友、非正法,当知无智因。论曰:无常无智、有七种因。一、放逸。二、懈怠。三、倒见。四、愚昧。
无常无智有七种因显扬十四卷二十二页云:复次何因缘故,于无常性,无智起耶?颂曰:由放逸、懈怠、见、昧、乏资粮、恶友、非正法,当知无智因。论曰:无常无智、有七种因。一、放逸。二、懈怠。三、倒见。四、愚昧。
寻伺有七种相瑜伽五卷十三页云:应知此相、略有七种。一、体性。二、所缘。三、行相。四、等起。五、差别。六、决择。七、流转。寻伺体性者:谓不深推度所缘,思为体性,若深推度所缘,慧为体性;应知。寻伺所缘者: