佛教 出世间法从何种生什么意思
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篇首语：不入虎穴，焉得虎子?本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 出世间法从何种生什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
出世间法从何种生
瑜伽五十二卷十六页云：问：若此习气，摄一切种子，复名遍行麤重者；诸出世间法，从何种子生？若言麤重自性种子为种子生；不应道理。答：诸出世间法，从真如所缘缘种子生。非彼习气积集种子所生。相关参考
世间出世间法瑜伽一百卷十七页云：若法、有漏，有诤，有爱味，依耽嗜；如是一切，名为世间。若能治此，依世俗谛所起俗智乃所引法，亦名世间。与此相违，名出世间。
世间出世间法瑜伽一百卷十七页云：若法、有漏，有诤，有爱味，依耽嗜；如是一切，名为世间。若能治此，依世俗谛所起俗智乃所引法，亦名世间。与此相违，名出世间。
指八地以上至第十地之一乘妙法；乃称赞唯佛一乘超出二乘、三乘之出世间法而言。据华严五教章卷一之说，修行阶段之初、二、三地犹在于世间，四地以上至七地则已入于出世间法，例如二乘、三乘等均属之；八地以上至第十
指八地以上至第十地之一乘妙法；乃称赞唯佛一乘超出二乘、三乘之出世间法而言。据华严五教章卷一之说，修行阶段之初、二、三地犹在于世间，四地以上至七地则已入于出世间法，例如二乘、三乘等均属之；八地以上至第十
指八地以上至第十地之一乘妙法；乃称赞唯佛一乘超出二乘、三乘之出世间法而言。据华严五教章卷一之说，修行阶段之初、二、三地犹在于世间，四地以上至七地则已入于出世间法，例如二乘、三乘等均属之；八地以上至第十
指八地以上至第十地之一乘妙法；乃称赞唯佛一乘超出二乘、三乘之出世间法而言。据华严五教章卷一之说，修行阶段之初、二、三地犹在于世间，四地以上至七地则已入于出世间法，例如二乘、三乘等均属之；八地以上至第十
（名数）一、世间法药，如五常五行三归五戒等是也。二、出世间法药，如三药四念处七觉八正道等是也。三、出世间上上法药，如止观是也。以止观通前之出世间法，则悉为上上法药也。
（名数）一、世间法药，如五常五行三归五戒等是也。二、出世间法药，如三药四念处七觉八正道等是也。三、出世间上上法药，如止观是也。以止观通前之出世间法，则悉为上上法药也。
意思为：与出世间法同。
指世间法施、出世间法施。据般若经卷二十四载：(一)世间法施，指菩萨虽为诸有情宣说开示五神通（足不履地、知人心命、回眼千里、呼名即至、石壁无碍）等一切诸法，然未能出离世间，故称世间法施。(二)出世间法施