佛教出世间正见果相什么意思

Posted 2022-10-21 世间

篇首语：笔落惊风雨，诗成泣鬼神。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教出世间正见果相什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

出世间正见果相

瑜伽六十二卷十页云：又出世间正见果相，当知即是前后常故；无所对故。若法，所治若有；生已无灭。所治若无；灭已有生。彼法名有所对。若法，所治若有若无，若生不生；常时是有。彼法名所对治。

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世间出世间正智瑜伽七十二卷五页云：何等名为世间出世间正智？谓声闻、独觉、以初正智，通达真如已；由此后所得世间出世间正智，于诸安立谛中，令心厌怖三界过患；爱味三界寂静。又由多分安住此故；速证圆满烦恼障净

出世间正智瑜伽七十二卷五页云：何等名为唯出世间正智？谓由此故；声闻，独觉，诸菩萨等，通达真如。又由此故；彼诸菩萨，于五明处，善修方便。多住如是一切遍行真如智故；速证圆满所知障净。二解　显扬六卷一页云：

正入现观显扬十六卷十八页云：复次齐何当言正入现观？颂曰：从是入见道，无漏正见起。永断于三结，证现观应知。论曰：从前所修如理作意故；于见道位，出世间正见得生。由正见故；三结永断。谓萨迦耶见，戒禁取，及疑

二种正智瑜伽七十二卷五页云：何等为正智？谓略有二种。一、唯出世间正智，二、世间出世间正智。何等名为唯出世间正智？谓由此故；声闻、独觉、诸菩萨等，通达真如。又由此故，彼诸菩萨，于五明处，善修方便。多住如

世出世间正智显扬六卷一页云：世间出世间正智者：谓诸声闻及独觉等，初通达真如已；由初一向出世间正智力后所得世间出世间正智故；于诸安立谛中，起厌怖三界心及爱味三界寂静处。又由彼正智多现在前故；速疾证得烦恼

彼果相瑜伽七十八卷二十三页云：彼果相者：谓若世间若出世间诸烦恼断，及所引发世出世间诸果功德；如是名为得彼果相。