佛教 出世间定什么意思

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篇首语:生当作人杰,死亦为鬼雄。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 出世间定什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

出世间定

显扬二卷三页云:出世间初静虑者:谓先以如是行,如是状,如是相,作意,入初静虑根本。不以如是行,如是状,如是相,作意;然或于色受想行识所摄诸法,思惟如病如痈如箭;障碍无常苦空无我。或复思惟苦是苦,集是集,灭是灭,道是道。或复思惟真如,法性,实际。如是于诸法中,思惟如病,乃至实际已;于如是法,心生厌怖。生厌怖已;于不死界,摄心而住。或于真如法性实际,摄心而住。此处无分别智,及彼相应心及心法,及彼所依止,转依。由深入所知义故;则能永断随眠。非一切烦恼之所依处。不退转法。如是名为出世间初静虑。乃至无所有处,应当广说。

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四种修静虑者瑜伽六十二卷七页云:复有四种修静虑者。一、依近分定,修静虑者。二、依染污定,修静虑者。三、依世间定,修静虑者。四、依出世间定,修静虑者。于六作意,谓了相等,乃至加行究竟作意,修定转时;当知

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佛教 出世什么意思

(一)出世间之略称。即超越世俗、出离世尘之意。又作出尘。(参阅「出世间」1554)p1553

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 (术语)一世界有一佛出世与多佛出世之异议。见佛条附录。

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意思为:一切生死之法为世间,不生不灭之涅槃为出世间,如苦集二谛是世间,灭道二谛是出世间。

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梵语lokottara,巴利语lokuttara。略称出世。超出世间之意;即出离有漏系缚之无漏解脱法。为「世间」之对称。又世间若指世俗之事,则出世间即指佛法;世间若表有漏(烦恼),则出世间即意谓解脱。