佛教 出世种子什么意思
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篇首语:仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 出世种子什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
出世种子
如四种内法种子中说。相关参考
出世间法从何种生瑜伽五十二卷十六页云:问:若此习气,摄一切种子,复名遍行麤重者;诸出世间法,从何种子生?若言麤重自性种子为种子生;不应道理。答:诸出世间法,从真如所缘缘种子生。非彼习气积集种子所生。
出世间法从何种生瑜伽五十二卷十六页云:问:若此习气,摄一切种子,复名遍行麤重者;诸出世间法,从何种子生?若言麤重自性种子为种子生;不应道理。答:诸出世间法,从真如所缘缘种子生。非彼习气积集种子所生。
四种内法种子瑜伽十四卷二页云:略有四种内法种子,遍摄一切诸法种子。一、世间种子。二、出世种子。三、不清净种子。四、清净种子。世间种子者:谓欲色无色界系诸行种子。出世种子者:谓能证三乘,及三乘果,八圣道
四种内法种子瑜伽十四卷二页云:略有四种内法种子,遍摄一切诸法种子。一、世间种子。二、出世种子。三、不清净种子。四、清净种子。世间种子者:谓欲色无色界系诸行种子。出世种子者:谓能证三乘,及三乘果,八圣道
相当于无漏心。即出离俗世之菩提道心。成唯识论卷二(大三一‧九上):「亦熏本有无漏种子,令渐增盛,展转乃至生出世心故。」p1553
相当于无漏心。即出离俗世之菩提道心。成唯识论卷二(大三一‧九上):「亦熏本有无漏种子,令渐增盛,展转乃至生出世心故。」p1553
相当于无漏心。即出离俗世之菩提道心。成唯识论卷二(大三一‧九上):「亦熏本有无漏种子,令渐增盛,展转乃至生出世心故。」p1553
相当于无漏心。即出离俗世之菩提道心。成唯识论卷二(大三一‧九上):「亦熏本有无漏种子,令渐增盛,展转乃至生出世心故。」p1553
意思为:所有世间法和出世间法的一切种子,都收藏在第八识里,遇到缘,就会发行现行,像是田地放下了种子就会生出果来一样,所以叫做田。
入唯识性所得义利摄论二卷二十一页云:复次为何义故,入唯识性?由缘总法出世止观智故;由此后得种种相识智故;为断及相阿赖耶识诸相种子,为长能触法身种子,为转所依,为欲证得一切佛法,为欲证得一切智智,入唯识