佛教 出世种子什么意思
Posted 种子
篇首语：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 出世种子什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
出世种子
如四种内法种子中说。相关参考
出世间法从何种生瑜伽五十二卷十六页云：问：若此习气，摄一切种子，复名遍行麤重者；诸出世间法，从何种子生？若言麤重自性种子为种子生；不应道理。答：诸出世间法，从真如所缘缘种子生。非彼习气积集种子所生。
出世间法从何种生瑜伽五十二卷十六页云：问：若此习气，摄一切种子，复名遍行麤重者；诸出世间法，从何种子生？若言麤重自性种子为种子生；不应道理。答：诸出世间法，从真如所缘缘种子生。非彼习气积集种子所生。
四种内法种子瑜伽十四卷二页云：略有四种内法种子，遍摄一切诸法种子。一、世间种子。二、出世种子。三、不清净种子。四、清净种子。世间种子者：谓欲色无色界系诸行种子。出世种子者：谓能证三乘，及三乘果，八圣道
四种内法种子瑜伽十四卷二页云：略有四种内法种子，遍摄一切诸法种子。一、世间种子。二、出世种子。三、不清净种子。四、清净种子。世间种子者：谓欲色无色界系诸行种子。出世种子者：谓能证三乘，及三乘果，八圣道
相当于无漏心。即出离俗世之菩提道心。成唯识论卷二（大三一‧九上）：「亦熏本有无漏种子，令渐增盛，展转乃至生出世心故。」p1553
相当于无漏心。即出离俗世之菩提道心。成唯识论卷二（大三一‧九上）：「亦熏本有无漏种子，令渐增盛，展转乃至生出世心故。」p1553
相当于无漏心。即出离俗世之菩提道心。成唯识论卷二（大三一‧九上）：「亦熏本有无漏种子，令渐增盛，展转乃至生出世心故。」p1553
相当于无漏心。即出离俗世之菩提道心。成唯识论卷二（大三一‧九上）：「亦熏本有无漏种子，令渐增盛，展转乃至生出世心故。」p1553
意思为：所有世间法和出世间法的一切种子，都收藏在第八识里，遇到缘，就会发行现行，像是田地放下了种子就会生出果来一样，所以叫做田。
入唯识性所得义利摄论二卷二十一页云：复次为何义故，入唯识性？由缘总法出世止观智故；由此后得种种相识智故；为断及相阿赖耶识诸相种子，为长能触法身种子，为转所依，为欲证得一切佛法，为欲证得一切智智，入唯识