佛教 凡所现身不可分别什么意思
Posted 功德
篇首语：直如朱丝绳，清如玉壶冰。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 凡所现身不可分别什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
凡所现身不可分别
佛地经论二卷三页云：凡所现身不可分别者：显示世尊能正摄受无染自身殊胜功德。谓诸佛身，非是虚妄分别所起。无烦恼业生离染故。以如来身，非是杂染分别起故，不可分别。又云：凡所现身不可分别者：显示世尊，随其胜解，如应示现，殊胜功德。谓佛世尊，虽无分别，如末尼珠；由诸如来增上力故，亦由自身胜解力故；见如来身，如金色等。然诸如来，无有分别，无异分别。广说如经，或同彼类，不可分别。相关参考
亦名：现身相与清净欲、取欲者须知同别之相、与欲现身相,子题：清净欲,行事钞‧受欲是非篇：「依如五分，病人不能口说，听现身相与清净欲。若举手，若举指、摇身、摇头，乃至举眼，得名清净欲。律文如此。而取欲者
（术语）现生之身。又佛菩萨化现种种之身也。
（术语）现生之身。又佛菩萨化现种种之身也。
（术语）现生之身。又佛菩萨化现种种之身也。
（术语）现生之身。又佛菩萨化现种种之身也。
意思为：１．佛菩萨神通广大，能现种种之身向人说法。２．借己身做例子来劝人。
爱不爱等分别显扬十六卷八页云：六、爱分别。谓缘净妙可意事境分别。七、不爱分别。谓缘不净妙不可意事境分别。八、爱不爱俱相违分别。谓缘净不净可意不可意俱离事境分别。
爱不爱等分别显扬十六卷八页云：六、爱分别。谓缘净妙可意事境分别。七、不爱分别。谓缘不净妙不可意事境分别。八、爱不爱俱相违分别。谓缘净不净可意不可意俱离事境分别。
思食能令现身安住俱舍论十卷十四页云：亦见思食安住现身世传有言：昔有一父，时遭饥馑，欲造他方。自既饥羸；二子婴稚；意欲携去，力所不任。以囊盛灰，挂于壁上。慰喻二子，云是囊。二子希望，多时延命。后有人至
思食能令现身安住俱舍论十卷十四页云：亦见思食安住现身世传有言：昔有一父，时遭饥馑，欲造他方。自既饥羸；二子婴稚；意欲携去，力所不任。以囊盛灰，挂于壁上。慰喻二子，云是囊。二子希望，多时延命。后有人至