佛教 具足什么意思
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篇首语:若要功夫深,铁杵磨成针。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 具足什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
具足
此释受具足戒之具足。瑜伽八十三卷八页云:言具足者:谓正摄受无悔等故。相关参考
具足住瑜伽十二卷十二页云:具足者:圆满清白故。住者:所修观行,日夜专注,时专注故。二解 显扬二卷五页云:具足者:谓修习圆满。住者:谓于入住出,随意自在。三解 法蕴足论六卷三页云:具足者:谓此依出家,及
具足住瑜伽十二卷十二页云:具足者:圆满清白故。住者:所修观行,日夜专注,时专注故。二解 显扬二卷五页云:具足者:谓修习圆满。住者:谓于入住出,随意自在。三解 法蕴足论六卷三页云:具足者:谓此依出家,及
善具足瑜伽八十五卷二十页云:复次由四支故;具足远离,名善具足。何等为四?一者、无第二而住。二者、除边际卧具。三者、其身远离。四者、其心远离。谓于居家境界所生诸相、寻思、贪欲、瞋恚,悉皆远离。依不放逸,
善具足瑜伽八十五卷二十页云:复次由四支故;具足远离,名善具足。何等为四?一者、无第二而住。二者、除边际卧具。三者、其身远离。四者、其心远离。谓于居家境界所生诸相、寻思、贪欲、瞋恚,悉皆远离。依不放逸,
善友具足瑜伽三十五卷十二页云:由四种相,当知菩萨善友具足。谓诸菩萨所遇善友、性不愚钝,聪明黠慧,不堕恶见。是名第一善友具足。又诸菩萨所遇善友、终不教人行于放逸;亦不授与诸放逸具。是名第二善友具足。又诸
善友具足瑜伽三十五卷十二页云:由四种相,当知菩萨善友具足。谓诸菩萨所遇善友、性不愚钝,聪明黠慧,不堕恶见。是名第一善友具足。又诸菩萨所遇善友、终不教人行于放逸;亦不授与诸放逸具。是名第二善友具足。又诸
具足多闻瑜伽二十五卷一页云:云何名为具足多闻?谓若有法,宣说开示,初中后善;文义巧妙,独一圆满清白梵行。于如是类众多妙法,能善受持;言善通利;意善寻思;见善通达。如是名为具足多闻。二解 瑜伽六十四卷二
具足多闻瑜伽二十五卷一页云:云何名为具足多闻?谓若有法,宣说开示,初中后善;文义巧妙,独一圆满清白梵行。于如是类众多妙法,能善受持;言善通利;意善寻思;见善通达。如是名为具足多闻。二解 瑜伽六十四卷二
具足无畏如说法师众相圆满十相中说。
具足无畏如说法师众相圆满十相中说。