佛教 具足相及不具足相什么意思
Posted 阿罗汉
篇首语：别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 具足相及不具足相什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
具足相及不具足相
摄论一卷十八页云：复有具足相，不具足相。谓诸具缚者，名具足相。世间离欲者，名损减相。有学声闻及诸菩萨，名一分永拔相。阿罗汉独觉及诸如来，名烦恼障全永拔相，及烦恼所知障全永拔相。如其所应。相关参考
亦名：足相,子题：前境足、境足、食饱足、饱足、食无饱期约仪定犯,行事钞‧随戒释相篇：「义云，此足者谓前境足，非噉饱名足。故律中，时有比丘见上座来，若受不作余食法者，告言：『我受不作余食法。』便得食；尼
空才能生物 《金》：菩提，汝若作是念。如不以具足相故。得阿耨多三藐三菩提。菩提。莫作是念。如不以具足相故。得阿耨多三藐三菩提。菩提。汝若作是念。阿耨多三藐三菩提心者。法。莫作是念。何以故。阿耨多
空才能生物 《金》：菩提，汝若作是念。如不以具足相故。得阿耨多三藐三菩提。菩提。莫作是念。如不以具足相故。得阿耨多三藐三菩提。菩提。汝若作是念。阿耨多三藐三菩提心者。法。莫作是念。何以故。阿耨多
诸相随好显扬四卷七页云：论曰：诸相者：谓三十二大丈夫相。广说如经。一、善安立足大丈夫相。由如来菩提资粮善圆满故；具足受持平等行故；感得此相。由此相故：有暂见者，即信如来是大丈夫足相足帜足形貌。如善安
诸相随好显扬四卷七页云：论曰：诸相者：谓三十二大丈夫相。广说如经。一、善安立足大丈夫相。由如来菩提资粮善圆满故；具足受持平等行故；感得此相。由此相故：有暂见者，即信如来是大丈夫足相足帜足形貌。如善安
又作右胁卧、右胁师子卧、师子卧、狮子卧。即右胁向下，两足相叠，以右手为枕，左手伸直，轻放身上之卧法，为比丘之正规卧法。印度以来，佛教徒一般皆采用此一卧法，而禁止左胁卧（淫欲相）、仰身卧（属阿修罗之业）
又作右胁卧、右胁师子卧、师子卧、狮子卧。即右胁向下，两足相叠，以右手为枕，左手伸直，轻放身上之卧法，为比丘之正规卧法。印度以来，佛教徒一般皆采用此一卧法，而禁止左胁卧（淫欲相）、仰身卧（属阿修罗之业）
又作右胁卧、右胁师子卧、师子卧、狮子卧。即右胁向下，两足相叠，以右手为枕，左手伸直，轻放身上之卧法，为比丘之正规卧法。印度以来，佛教徒一般皆采用此一卧法，而禁止左胁卧（淫欲相）、仰身卧（属阿修罗之业）
又作右胁卧、右胁师子卧、师子卧、狮子卧。即右胁向下，两足相叠，以右手为枕，左手伸直，轻放身上之卧法，为比丘之正规卧法。印度以来，佛教徒一般皆采用此一卧法，而禁止左胁卧（淫欲相）、仰身卧（属阿修罗之业）
１、足安平相２、千相３、手指相４、手足柔相５、手足缦相６、足跟足相７、足趺高好相８、如鹿王相９、手膝相10、藏相11、身相12、毛孔生青色相13、身毛上靡相14、身金色相15、常光一丈相16、皮滑相1