佛教 具证慧什么意思
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篇首语：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 具证慧什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
具证慧
如善士慧中说。相关参考
增上慧世亲释一卷七页云：增上慧者：谓趣证慧故，名增上慧。或依慧而学故，名增上慧。即是无分别智。
增上慧世亲释一卷七页云：增上慧者：谓趣证慧故，名增上慧。或依慧而学故，名增上慧。即是无分别智。
善调伏瑜伽九十三卷九页云：具证智故；名善调伏。
善调伏瑜伽九十三卷九页云：具证智故；名善调伏。
梵语pramuditā-bhūmi。又作欢喜地。为菩萨十地中最初之位，故又称初欢喜地。略称初地。菩萨入此位，始获圣性，具证二空，能自利利他，心生大喜，故称欢喜地。〔旧华严经卷二十三、解深密经卷四、菩萨
梵语pramuditā-bhūmi。又作欢喜地。为菩萨十地中最初之位，故又称初欢喜地。略称初地。菩萨入此位，始获圣性，具证二空，能自利利他，心生大喜，故称欢喜地。〔旧华严经卷二十三、解深密经卷四、菩萨
身证补特伽罗瑜伽二十六卷四页云：云何身证补特伽罗？谓有补特伽罗、于八解脱，顺逆入出身作证，多安住；而未能得诸漏永尽。是名身证补特伽罗。二解 杂集论十三卷六页云：身证补特伽罗者：谓诸有学、已具证得八解脱
俱解脱补特伽罗大毗婆沙论四十四卷四页云：云何俱解脱补特伽罗？谓慧解脱、或见至、或身证、以身具证八解脱，亦以慧尽诸漏。彼舍慧解脱、或见至、或身证，得俱解脱。若先得阿罗汉果，后得灭定；彼舍慧解脱，得俱解脱
俱解脱补特伽罗大毗婆沙论四十四卷四页云：云何俱解脱补特伽罗？谓慧解脱、或见至、或身证、以身具证八解脱，亦以慧尽诸漏。彼舍慧解脱、或见至、或身证，得俱解脱。若先得阿罗汉果，后得灭定；彼舍慧解脱，得俱解脱
慧解脱补特伽罗瑜伽二十六卷六页云：云何慧解脱补特伽罗？谓有补特伽罗，已能证得诸漏永尽；于八解脱，未能身证具足安住。是名慧解脱补特伽罗。二解 杂集论十三卷六页云：慧解脱补特伽罗者：谓已尽诸漏；而未具证八