佛教 具分随眠什么意思
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篇首语：浪再高，也在船底；山再高，也在脚底。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了佛教 具分随眠什么意思相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
具分随眠
如随眠转相有十八种中说。相关参考
随眠转相有十八种瑜伽五十九卷一页云：复次随眠转相，略有十八。一、随逐自境随眠，二、随逐他境随眠，三、被损随眠，四、不被损随眠，五、随增随眠，六、不随增随眠，七、具分随眠，八、不具分随眠，九、可害随眠，
不具分随眠如随眠转相有十八种中说。
不具分随眠如随眠转相有十八种中说。
戒清净瑜伽七十卷二页云：复次由二因缘，令所受戒、清净具足。一、助伴清净故，二、自性清净故。云何名为助伴清净？谓见清净、轨清净、命清净。云何自性清净？谓恭敬随学，具分随学。复有差别。谓三因缘，令所受戒、
戒清净瑜伽七十卷二页云：复次由二因缘，令所受戒、清净具足。一、助伴清净故，二、自性清净故。云何名为助伴清净？谓见清净、轨清净、命清净。云何自性清净？谓恭敬随学，具分随学。复有差别。谓三因缘，令所受戒、
具分摄集论三卷八页云：何等具分摄？谓所有法，蕴界处所摄，能摄全分，应知具分摄。
具分摄集论三卷八页云：何等具分摄？谓所有法，蕴界处所摄，能摄全分，应知具分摄。
具分障辩中边论上卷十页云：具分障者：谓烦恼障，及所知障。于诸菩萨种姓法中，具为障故。
具分障辩中边论上卷十页云：具分障者：谓烦恼障，及所知障。于诸菩萨种姓法中，具为障故。
具分缘如烦恼缘境有十五种中说。