佛教 共诸声闻独觉威力及不共威力什么意思
Posted 威力
篇首语:三百六十行,行行出状元。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 共诸声闻独觉威力及不共威力什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
共诸声闻独觉威力及不共威力
瑜伽三十七卷十八页云:云何诸佛菩萨威力,与声闻独觉,有共不共?略由三相,应知不共。一者、微细故,二者、品类故,三者、界故。诸佛菩萨,于无量无数诸有情类,及无量无数威力方便,如所应作诸利益事,皆如实知;无不能作。是名微细。一切品类神通威力,法威力,俱生威力,悉皆成就;是名品类。以一切世界一切有情界为威力境;是名为界。声闻但以二千世界及有情界为神通境,独觉但以三千世界为神通境。何以故?由彼唯为调伏一身而修正行,非诸有情。是故最极唯以一界为神通境。除上所说,所余诸佛菩萨威力,当知麤相与诸声闻独觉等共。如是诸佛菩萨威力,声闻独觉尚不能及;何况所余一切天人异生外道。相关参考
五种佛菩萨威力品类差别瑜伽三十七卷一页云:又佛菩萨,如是威力品类差别、复有五种。一者、神通威力。二者、法威力。三者、俱生威力。四者、共诸声闻独觉威力。五者、不共声闻独觉威力。如彼卷一页至十九页广释。
五种佛菩萨威力品类差别瑜伽三十七卷一页云:又佛菩萨,如是威力品类差别、复有五种。一者、神通威力。二者、法威力。三者、俱生威力。四者、共诸声闻独觉威力。五者、不共声闻独觉威力。如彼卷一页至十九页广释。
法威力瑜伽三十七卷一页云:二者、法威力。谓诸胜法,有广大果,有大胜利。是名法威力。此中法者,即是六种波罗蜜多。所谓布施,乃至般若。如是诸法,有大威力:名法威力。二解 瑜伽三十七卷十四页云:云何法威力?
法威力瑜伽三十七卷一页云:二者、法威力。谓诸胜法,有广大果,有大胜利。是名法威力。此中法者,即是六种波罗蜜多。所谓布施,乃至般若。如是诸法,有大威力:名法威力。二解 瑜伽三十七卷十四页云:云何法威力?
十力不共瑜伽五十卷二页云:云何如来十力不共?谓唯如来有此十力,不共一切声闻独觉。是名如来十力不共。
圣威力如诸佛菩萨威力中说。
三种神变威力瑜伽三十七卷十九页云:诸佛菩萨,略有三种神变威力。一者、神境神变所摄。二者、记说神变所摄。三者、教诫神变所摄。当知此三,如其所应,摄入三种神通威力。谓神境智通威力,心差别智通威力,漏尽智通
三种神变威力瑜伽三十七卷十九页云:诸佛菩萨,略有三种神变威力。一者、神境神变所摄。二者、记说神变所摄。三者、教诫神变所摄。当知此三,如其所应,摄入三种神通威力。谓神境智通威力,心差别智通威力,漏尽智通
俱生威力瑜伽三十七卷一页云:三者、俱生威力。谓佛菩萨、先集广大福德资粮,证得俱生甚希奇法。是名俱生威力。二解 瑜伽三十七卷十六页云:云何诸佛菩萨俱生威力?谓性能忆念诸本生事。为欲利益诸有情故;不由思择
俱生威力瑜伽三十七卷一页云:三者、俱生威力。谓佛菩萨、先集广大福德资粮,证得俱生甚希奇法。是名俱生威力。二解 瑜伽三十七卷十六页云:云何诸佛菩萨俱生威力?谓性能忆念诸本生事。为欲利益诸有情故;不由思择