佛教 六识三缘生什么意思
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六识三缘生
无性释二卷二十页云：如是六识三缘生者：此中眼识，眼为增上缘，色为所缘缘，无间灭识、为等无间缘。如说眼识从三缘生，如是耳等一一转识，各从别别三缘所生，生义平等。相关参考
六识三受容俱成唯识论五卷十七页云：有义、六识三受容俱。顺违中境，容俱受故。意不定与五受同故。于偏注境，起一受故。无偏注者，便起舍故。由斯六识，三受容俱。得自在位，唯乐喜舍。诸佛已断忧苦事故。
六识三受容俱成唯识论五卷十七页云：有义、六识三受容俱。顺违中境，容俱受故。意不定与五受同故。于偏注境，起一受故。无偏注者，便起舍故。由斯六识，三受容俱。得自在位，唯乐喜舍。诸佛已断忧苦事故。
意思为：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。言六根对色声香味触法之六尘而生的见闻嗅味觉思的了别作用。因为是八识中的前六识，故常被称为前六识。
请参阅唯识三十论颂
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三缘诸行生长瑜伽八十八卷十六页云：又由三缘诸行生长。一、由宿世业烦恼力。二、由愿力。三、由现在众因缘力。