佛教 六种相应什么意思

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六种相应

集论三卷九页云:云何相应?略说相应有六种。谓不相离相应,和合相应,聚集相应,俱有相应,作事相应,同行相应。何等不相离相应?谓一切有方分色与极微处,互不相离。何等和合相应?谓极微已上一切有方分色,更互和合。何等聚集相应?谓方分聚色,展转会集。何等俱有相应?谓一身中诸蕴界处,俱时流转,同生住灭。何等作事相应?谓于一所作事,展转相摄。如二苾刍、随一所作,更互相应。何等同行相应?谓心心所、于一所缘,展转同行。此同行相应、复有多义。谓他性相应;非己性。不相违相应;非相违。同时相应;非异时。同分界地相应;非异分界地。复有一切遍行同行相应。谓受想思触作意识。复有染污遍行同行相应。谓于染污意四种烦恼。复有非一切时同行相应。谓依止心,或时起信等善法;或时起贪等烦恼随烦恼法。复有分位同行相应。谓与乐受诸相应法,与苦受不苦不乐受诸相应法。复有无间同行相应。谓在有心位。复有有间同行相应。谓无心定所间。复有外门同行相应。谓多分欲界系心心所。复有内门同行相应。谓诸定地所有心心所。复有曾习同行相应。谓诸异生所有心心所、及有学者一分心心所。复有未曾习同行相应。谓出世间诸心心所、及初后时出世后所得诸心心所。

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