佛教 六种理趣什么意思
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六种理趣
六种理趣者：一、真义理趣。二、证得理趣。三、教导理趣。四、离二边理趣。五、不可思议理趣。六、意乐理趣。故显扬六卷九页云：有六种理趣。谓真义理趣，乃至意乐理趣。此中前三理趣、由后三理趣随释应知。谓由离二边理趣，随释真义理趣。由不思议理趣，随释证得理趣。由意乐理趣，随释教导理趣。此中真义即是理趣，故名真义理趣。乃至意乐即是理趣，故名意乐理趣。于彼彼处无颠倒性，是理趣义。如彼卷九页至十三页广释。相关参考
六种不可思议理趣如不可思议理趣中说。
六种不可思议理趣如不可思议理趣中说。
六种离二边理趣如离二边理趣中说。
六种离二边理趣如离二边理趣中说。
六种无异理趣显扬二十卷四页云：无异理趣者：有六种。一、有非有无异。谓色与色空性。如是一切处应知。二、更互无异。谓诸蕴更互相望。如是一切处应知。三、世无异。谓于前际、观中后际。如是一切处应知。四、补特伽
六种无异理趣显扬二十卷四页云：无异理趣者：有六种。一、有非有无异。谓色与色空性。如是一切处应知。二、更互无异。谓诸蕴更互相望。如是一切处应知。三、世无异。谓于前际、观中后际。如是一切处应知。四、补特伽
真义理趣六种显扬六卷九页云：真义理趣者：略有六种应知。谓世间真实、乃至所知障净智所行真实；及安立真实，非安立真实。此中前四种真实，如前分别应知。安立真实者：谓四圣谛。苦、真实故，安立为苦。乃至道、真道
真义理趣六种显扬六卷九页云：真义理趣者：略有六种应知。谓世间真实、乃至所知障净智所行真实；及安立真实，非安立真实。此中前四种真实，如前分别应知。安立真实者：谓四圣谛。苦、真实故，安立为苦。乃至道、真道
意乐理趣如十六种意乐中说。
意乐理趣如十六种意乐中说。