佛教六种无倒摄受有情什么意思

Posted 2022-10-21 菩萨

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六种无倒摄受有情

瑜伽四十八卷二十六页云：于一切住菩萨行中，当知菩萨略有六种于诸有情无倒摄受。何等为六？一者、顿普摄受。二者、增上摄受。三者、摄取摄受。四者、长时摄受。五者、短时摄受。六者、最后摄受。如彼广释。

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十种无倒辩中边论下卷七页云：已说无散乱转变；无颠倒转变，云何应知？颂曰：智见于文、义，作意及不动，二相、染净、客，无怖高、无倒。论曰：依十事中如实智见，应知建立十无倒名。十无倒者：一、于文无倒，二、于

二种无倒建立瑜伽十三卷二十三页云：又有二种无倒建立，能令行者，少用功力，住于梵行，终不唐捐。一、正立学处；若有违越，便获大罪；若不违越，便生大福。二、正立出离。令违越者。速复出离。

二种无倒作意瑜伽九十八卷十三页云：复次于能随顺觉支法中，略有二种无倒作意。当知总与觉支为食。何等为二？一、正作意，二、数作意。与此相违当知非食。

三种无倒记别瑜伽九十四卷一页云：于一切触缘受有中，若诸沙门，或婆罗门，宣说无因恶因论者，如前请问，此作，此受，乃至广说。安住正法大师弟子，若胜，若劣，略有三种无倒记别。一、开自宗记。二、伏他宗记。三、

六种无种姓相如瑜伽二十一卷九页至十二页广说。

六种无种姓相如瑜伽二十一卷九页至十二页广说。

一切种利行瑜伽四十三卷十五页云：云何菩萨一切种利行？当知此行，六种、七种，总十三种。云何六种？谓诸菩萨，若诸有情，应摄受者；正摄受之。若诸有情，应调伏者，正调伏之。若诸有情，憎背圣教；除其恚恼。若诸有

十处无倒调伏所化有情显扬八卷八页云：善调伏有情者：谓诸菩萨，略于十处，无倒调伏所化有情。一、于离恶行处，二、于离爱欲处，三、于无违犯犯已出处。四、于守护一切诸根门处，五、于正知住处，六、于离愦处，七