佛教 六种不可思议什么意思
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六种不可思议
如不可思议理门中说。相关参考
六种不可思议理趣如不可思议理趣中说。
六种不可思议理趣如不可思议理趣中说。
六种不应思处瑜伽二十五卷八页云:云何思正法?谓如有一,即如所闻所信正法,独处空闲,远离六种不应思处。谓思议我,思议有情,思议世间,思议有情业,思议果异熟,思议静虑者静虑境界,思议诸佛诸佛境界。
六种不应思处瑜伽二十五卷八页云:云何思正法?谓如有一,即如所闻所信正法,独处空闲,远离六种不应思处。谓思议我,思议有情,思议世间,思议有情业,思议果异熟,思议静虑者静虑境界,思议诸佛诸佛境界。
六种理趣六种理趣者:一、真义理趣。二、证得理趣。三、教导理趣。四、离二边理趣。五、不可思议理趣。六、意乐理趣。故显扬六卷九页云:有六种理趣。谓真义理趣,乃至意乐理趣。此中前三理趣、由后三理趣随释应知。
六种理趣六种理趣者:一、真义理趣。二、证得理趣。三、教导理趣。四、离二边理趣。五、不可思议理趣。六、意乐理趣。故显扬六卷九页云:有六种理趣。谓真义理趣,乃至意乐理趣。此中前三理趣、由后三理趣随释应知。
六种理门瑜伽六十四卷四页云:复次诸佛圣教、若欲略释;由六种理门,应随决了。一、真义理门。二、证得理门。三、教导理门。四、远离二边理门。五、不可思议理门。六、意趣理门。此中前三理门,由后三理门,应随决了
六种理门瑜伽六十四卷四页云:复次诸佛圣教、若欲略释;由六种理门,应随决了。一、真义理门。二、证得理门。三、教导理门。四、远离二边理门。五、不可思议理门。六、意趣理门。此中前三理门,由后三理门,应随决了
种子义六种成唯识论二卷十三页云:然种子义、略有六种。一、刹那灭。谓体才生,无间必灭,有胜功力,方成种子。此遮常法。常无转变,不可说有能生用故。二、果俱有。谓与所生现行果法,俱现和合,方成种子。此遮前后
种子义六种成唯识论二卷十三页云:然种子义、略有六种。一、刹那灭。谓体才生,无间必灭,有胜功力,方成种子。此遮常法。常无转变,不可说有能生用故。二、果俱有。谓与所生现行果法,俱现和合,方成种子。此遮前后