佛教 六懮近行什么意思

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篇首语:吾生也有涯,而知也无涯。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了佛教 六懮近行什么意思相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

六懮近行

集异门论十五卷五页云:六忧近行者:云何为六?答:一、眼见色已;顺忧处色近行。二、耳闻声已;顺忧处声近行。三、鼻嗅香已;顺忧处香近行。四、舌尝味已;顺忧处味近行。五、身觉触已;顺忧处触近行。六、意了法已;顺忧处法近行。眼见色已顺忧处色近行者:谓眼见色已;于一向不可爱,一向不可乐,一向不可欣,一向不可意色,以顺忧处作意思惟。若于此色,由顺忧处作意思惟所生忧受。是名眼见色已顺忧处色近行。耳鼻舌身意忧近行亦尔。

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意近行如十八意近行中说。二解 俱舍论十卷八页云:意近行名、为目何义?传说:喜等意为近缘,于诸境中,数游行故。有说:喜等能为近缘,令意于境,数游行故。如何身受,非意近行?非唯依意;故不名近。由无分别,故

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以意识为近缘所生起之十八种受。全称十八意近行受,略称十八受、十八意行。即喜、忧、舍三受以意识为近缘,各行于色、声、香、味、触、法等六境,生起十八受;分别为色喜意近行乃至法喜意近行之六种喜意近行,色忧意

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